وقال أبو حنيفة وأحمد: لها وقتان ١.

*وإذا غاب الشفق دخل وقت العشاء، وآخره إلى طلوع الفجر الثاني، وهو أول وقت الصبح ٢.

وقال أبو حنيفة ٣: الأفضل تأخير صلاة الصبح إلى الإسفار ٤.

وقال أحمد: يعتبر حال المصلي، فإن كان يشق عليه التغليس فالإسفار / ٥ أفضل، وإلا فالتغليس أفضل ٦.

*وتأخير الظهر في شدة الحر إلى الإبراد أفضل، إذا كان يصليها في مساجد الجمعة ٧ ٨.

وتعجيل صلاة العصر أفضل ٩ إلا عند أبي حنيفة ١٠.

وتأخير العشاء إلى ثلث الليل أفضل ١١.

١ المبسوط (١/١٤٤)، كشاف القناع (١/٢٥٣) .

٢ مجمع الأنهر (١/٧٠)، سراج السالك (١/٩٩)، التنبيه (٢٦)، شرح المنتهى (١/١٣٥) .

٣ الهداية للمرغينني (١/٣٩) .

٤ في (س): (الإفرار) .

٥ نهاية لـ (٢٤) من الأصل.

٦ الإنصاف (١/٤٣٨)، وقال مالك والشافعي: التغليس أفضل.

انظر: الإشراف للقاضي عبد الوهاب (١/٥٩)، حلية العلماء (٢/٢٠) .

٧ كذا في النسختين، ولعلها: الجماعة.

٨ اللباب (١/٥٧)، المنتقى (١/٣١)، الغاية القصوى (١/٢٦٦)، المذهب الأحمد (١٣) .

٩ الإشراف (١/٥٩)، المجموع (٣/٥٤)، الكافي لابن قدامة (١/٩٦) .

١٠ بدر المتقي (١/٧١) .

١١ هذا إذا لم يشق على المأمومين، وللشافعي قولان أظهرهما: أن التعجيل أفضل.

وانظر: ملتقى الأبحر (١/٥٧)، شرح منح الجليل (١/١٠٨)، روضة الطالبين (١/١٨٤)، التنقيح المشبع (٥٩) .