قولان للشافعي: أصحهما: الجواز ١

*ولو نوى المأموم مفارقة الإمام بلا عذر لم تبطل صلاته عند الشافعي ٢، وأحمد ٣.

*ولا تصح الصلاة خلف أَرَتّ ٤ وألثَغ ٥ عند أبي حنيفة والشافعي إلا لمثله على الأصح ٦.

وقال مالك: تصح مع الكراهة ٧، وهو قول ٌ للشافعي ٨.

وقال أحمد: لا تصح بعاجز عن ركن أو شرط إلا بمثله ٩ سوى إمام الحي ١٠.

* * * * *

١ وهو قول مالك، وأصح الوجهين عند الحنابلة، وقال أبو حنيفة: يتمون فرادى.

وانظر: بدائع الصنائع (١/٢٢٨)، القوانين الفقهية (٤٩)، حلية العلماء (٢/١٦٧)، المبدع (١/٤٢٤) .

٢ هذا أصح قولي الشافعي. والقول الثاني: أنها تبطل.

وانظر: حلية العلماء (٢/١٦٧) .

٣ هذا قول أحمد في رواية عنه، وقال في الرواية الأخرى – وهي المذهب-: إن ذلك لا يجوز وتبطل صلاته.

وانظر: المبدع (١/٤٢٢) .

٤ الأرت: بتشديد التاء، هو من يدغم حرفا في حرف، في غير موضع الإدغام.

وقيل من يبدل الراء بالفاء.

تحرير ألفاظ التنبيه (٧٩) .

٥ الألثغ: من يبدل حرفا بحرف، كسين بثاء، وراء بغين.

تحرير ألفاظ التنبيه (٧٩) .

٦ الفتاوى الهندية (١/٨٦)، المجموع (٤/٢٦٧) .

٧ الشرح الصغير (١/١٦٠)، جواهر الإكليل (١/٨٠) .

٨ الروضة (١/٣٤٩) .

٩ في (س): مثله.

١٠ الكافي لابن قدامة (١/١٨٣)، شرح منتهى الإرادات (١/٢٦١) .