وَمِمَّا قُلْتُهُ في المُتَنَطِّعِينَ وَالمُتَعَصّبِينَ الحَاقِدِين:

لَيْتَ عُقُولَهُمْ كَانَتْ * كَقُلُوبِهِمْ صَفَاءَا

كَمْ حَاوَلْتُ أَن أَجْعَلَ * مِنهُمُ لي أَصْدِقَاءَا

فَأَضْرَبُواْ عَنيِّ صَفْحًَا * وَأَبَواْ إِلاَّ الْعَدَاءَا

وَقُلْتُ في هَذِهِ النَّوْعِيَّةِ أَيْضًَا:

لَوَ انَّ الدِّينَ كَانَ لحَىً طِوَالًا * لَكَانَ التَّيْسُ خَيرَ النَّاسِ دِينَا

وَقُلْتُ أَيْضًَا:

إِنْ لَمْ تُشْبِهُواْ التُّيُوسْ * في اللِّحَى فَفِي الرُّءوسْ

وَمِمَّا قُلْتُهُ في أَعْلاَمِ وَكُتَّابِ هَذَا الزَّمَان:

كَمْ قَدْ رَأَيْتُ بِأَرْضِ مِصْرَ مِنَ القِمَمْ * يَتَحَدَّثُونَ عَنِ المَبَادِئِ وَالقِيَمْ

وَبِلاَ ضَمَائِرَ هُمْ وَلَيْسَ لَهُمْ ذِمَمْ

وَقُلْتُ أَيْضًَا:

حَتىَّ النُّحَاةَ قَصَدْتُهُمْ فَوَجَدْتهُمْ * ذُرِّيَّةً هِيَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضِ