وأدل ما فيها على هذا المقصد: أمر الأعراف، فإن اعتقاده يتضمن

الإشراف على الجنة والنار، والوقوف على حقيقة ما فيها، وما أعد لأهلها

الداعي إلى امتثال كل خير، واجتناب كل شر، والاتعاظ بكل مرقق.

وأما فضائلها: فروى أبو عبيد في الفضائل، والطبراني في الكبير، وأبو

داود الطيالسي، وعند الِإمام أحمد، وهذا لفظهما - وفي السند عمران