231Усеченное и продленноеالمقصور والممدود لأبي علي القاليАбу Али аль-Кали - 356 AHأبو علي القالي - 356 AHРедакторد. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة).Издательمكتبة الخانجيИзданиеالأولىГод публикации١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.Место изданияالقاهرةЖанрыPhilology•РегионыТурция•Империя и ЭрасШаддадиды (Арран, Восточная Армения), ок. 340–570 / ок. 951–1174هذا باب ما جاء من المقصور على فعل- عفى: جمع عاف، من قولهم عفا المنزل يعفو فهو عاف. والعفى أيضا:الملمون الذين / يلمون بك واحدهم عاف. قال ابن مقبل:ولا اشتم العفى ولا يجدبوننى ... إذا مر دون اللحم والفرث جازره- والغزى: جمع غاز. قال الله تعالى ﴿أو كانوا غزى﴾ [آل عمران: ٣/ ١٥٦].- والجلى: جمع جال.***هذا باب ما جاء من المقصور على مثال فعلى من الأسماء والصفات- أولى: أنثى أول. قال أبو النجم:هيما تقود الهيم فى أولاها ... فهى تهادى نظرًا أخراهانظرًا: انتظارا.وقال الأصمعى: يقال صلاة الظهر، ولم أسمع الصلاة الأولى، إنما هى مولدة، قال: وقيل لأعرابى فصيح: الصلاة الأولى، فقال ليس عندنا إلا صلاة الهاجرة.- واخرى: أنثى آخر وأنثى آخر. قال الشاعر:وغادرنا يزيد لدى خوى ... فليس بآيب أخرى الليالىيريد آخر الدهر.- وقال اللحيانى: يقال أخذته بلا أثرى عليك، مرفوعة الألف، ولا أثرة ولا استئثار، أى لم استأثره. قال الشاعر:فقلت له يا ذيب هل لك فى أخ ... يواسى بلا أثرى عليك ولا بخل1 / 234КопироватьПоделитьсяСпросить AI