Манхадж Рашад

في الاشارة إلى أنه باتضاح الدليل على تجرد النفس الناطقة الإنسانية يتضح الدليل على جوهريتها أيضا 245

في أن النفس الإنسانية واحدة بالذات مختلفة بالاعتبار............................. 246

الوجه الأول............................................................... 248

الوجه الثاني............................................................... 250

في إبطال ما تمسكوا به في تعدد النفس في الإنسان................................ 254

شك مع حله................................................................. 257

في كيفية صدور الأفعال المختلفة عن الإنسان..................................... 259

في الإشارة إلى أن تلك القوى المتخالفة كيف يخدم بعضها بعضا..................... 272

في الإشارة إلى أن أيا من الأفاعيل تقتضي قوة على حدة........................... 273

في الكلام في آلات النفس والأعضاء التي يتعلق بها القوة الرئيسة من النفس........... 279

في الإشارة إلى المناسبة بين النفس والبدن واحتياج أحدهما إلى الآخر والارتباط بينهما... 285

الباب الثالث

في تعديد قوى النفس الإنسانية على ما هو المشهور بين الجمهور

في الإشارة إلى الحكمة في القوى النباتية.......................................... 292

وأما الكلام في القوى الحيوانية................................................... 295

في الحكمة في القوى المحركة الحيوانية.............................................. 297

في القوى المدركة الحيوانية....................................................... 297

في اللامسة............................................................... 298

في الذائقة................................................................. 301

في الشامة................................................................. 302

Страница 355