٩ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر ويعقوب ﴿إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ﴾ [٢٤] بكسر اللام في جميع القرآن. وقرأ أبو جعفر ونافع وعاصم وحمزة والكسائي وخلف ﴿الْمُخْلَصِينَ﴾ بفتح اللام في جميع القرآن إلا أن يكون بعده ﴿الدِّينِ﴾ أو ﴿دِينِي﴾ فإنه لا خلاف فيه أنه بكسر اللام.

١٠ - قرأ أبو عمرو وحده ﴿وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ﴾ [٣١] بالألف وكذلك الذي بعده [آية ٥١]. وقرأ الباقون ﴿حَاشَ لِلَّهِ﴾ بغير ألف في الحرفين.

١١ - قرأ يعقوب ﴿قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ﴾ [٣٣] بفتح السين. وقرأ الباقون ﴿السِّجْنُ﴾ بكسر السين.

١٢ - قرأ أبو جعفر وحده ﴿وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً﴾ [٣١] بغير همز وتشديد التاء. وقرأ الباقون ﴿مُتَّكَأً﴾ بالهمز.

١٣ - قرأ حفص عن عاصم ﴿سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا﴾ [٤٧] بفتح الهمز وقرأ الباقون ﴿دَأَبًا﴾ ساكنة الهمز.

١٤ - قرأ حمزة والكسائي وخلف ﴿وَفِيهِ يَعْصِرُونَ﴾ [٤٩] بالتاء وقرأ الباقون ﴿يَعْصِرُونَ﴾ بالياء.

١٥ - قرأ عاصم في رواية محمد بن حبيب الشموني والبرجمي والقلا عن الأعشى عن أبي بكر عنه ﴿مَا بَالُ النِّسْوَةِ﴾ بضم النون [٥٠] وقرأ الباقون، ومحمد بن غالب عن الأعشى، ﴿النِّسْوَةِ﴾ بكسر النون.