الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى، هذا ما رواه الأساطين، في عدم المجيء إلى السلاطين:
النهي عن المجيء للسلاطين في السنة النبوية
١ - أخرج أبو داود، والترمذي وحسنه، والنسائي، والبيهقي في (شعب الإيمان)، عن ابن عباس، ﵄، عن النبي ﷺ قال:
(من سكن البادية جفا (١)، ومن اتبع الصيد غفل (٢)، ومن أتى أبواب السلاطين (٣) افتتن) (٤).
(١) أي غلظ قلبه، وقسا فلا يرق لمعروفٍ وصلة رحم لبعده عن العلماء، وقلة اختلاطه بالفضلاء.
(٢) لحرصه الملهي عن الترحم والرقة أو لأنه إذا اهتم به غفل عن مصالحه، أو لشبهه بالسباع وانجذابه عن الرقة.
قال الحافظ ابن حجر: يكره ملازمة الصيد، والإِكثار منه لأنه قد يشغل عن بعض الواجبات، وكثير من المندوبات، ودليله هذا الحديث.
وقال ابن المنير: الاشتغال بالصيد لمن عيشه به مشروع، ولمن عرض له وعيشه بغيره مباح، وأما التصيد لمجرد اللهو فهو محل النهي.
(٣) لأنه وإن وافقه في مرامه فقد خاطر بدينه، وإن خالفه فقد خاطر بروحه، ولأنه يرى سعة الدنيا فيحتقر نعمة الله عليه، وربما استخدمه فلا يسلم من الإِثم في الدنيا والعقوبة في العقبى. قاله المناوي في فيض القدير (٦/ ١٥٣).
(٤) صحيح. وإسناده ضعيف. أخرجه أحمد (١/ ٣٥٧)، وأبو داود (٢٨٥٩)، والترمذي (٢٢٥٦)، والنسائي (٧/ ١٩٥ - ١٩٦)، والبخاري (٩/ ٧٠) في تاريخه الكبير، وأبو نعيم (٤/ ٧٢) في الحلية، والطبراني (١١٠٣٠) في الكبير، وفي سنده عند الجميع أبو موسى أحد المجهولين، كما في التقريب (٢/ ٤٧٩) =
1 / 23
النهي عن المجيء للسلاطين في السنة النبوية
أبغض الخلق إلى الله تعالى
هل يرد الحوض الداخل إلى السلطان؟
الفقهاء أمناء الرسل
العالم مع السلطان في العذاب
من صفات علماء آخر الزمان
سلاطين الفتن
أناس يتفقهون في الدين للدنيا
حكم من أتى السلطان تملقا
التحذير من مجالسة الشيطان
الداخل على السلطان خاسر لدينه
صفات مذمومة في طلاب العلم
إياكم ومواقف الفتن
نصيحة وهب بن منبه لعطاء
لا تجالس صاحب بدعة
إياك والأهواء والخصومة
أحوال السلف الصالح مع الأمراء
العلماء ثلاثة
فضل قيام أهل العلم بصيانته
أبو حازم الزاهد وأمراء بني أمية
حماد بن سلمة وأمير العراق
أحوال مخالطة السلاطين
ما ينبغي للعالم التحلي به
أعز الأشياء في آخر الزمان
كلام الشعراء في المجيء للسلاطين
ما رواه الأساطين في ذم المجيء إلى الأمراء والسلاطين | Усуль