عليهم) فحذف الخبر الأول لدلالة الثاني عليه. وعلى المذهب الآخر وهو أن يكون الخبر المذكور خبر وإن وخبر الصابئين والنصارى محذوف كأنه قيل: والصابئون والنصارى كذلك.
1 / 57
مقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
مخطوطتا الكتاب:
بقية (المجلس الثامن والسبعون)
تم الكتاب
То, что не было опубликовано из деревянных амали | Усуль