عَنهُ الْكثير وَسمع أَبَا الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر الْخفاف وَغَيره روى عَنهُ زَاهِر ووجيه الشحاميان وَتُوفِّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة تسع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة

الْجوزجَاني هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة بخراسان مِمَّا يَلِي بَلخ يُقَال لَهَا جوزجانان وَالنِّسْبَة إِلَيْهَا جوزجاني خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء وَبهَا قتل يحيى بن زيد ابْن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب ﵃ وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو أَحْمد بن مُوسَى الْجوزجَاني مُسْتَقِيم الحَدِيث يروي عَن سُوَيْد بن عبد الْعَزِيز روى عَنهُ أهل بَلَده وَغَيره مِمَّن ينْسب إِلَيْهَا كثير

الجوزداني بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْوَاو وَالزَّاي وَبعدهَا دَال مُهْملَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جوزدان وَيُقَال لَهَا كوزدان وَهِي قَرْيَة على بَاب أَصْبَهَان كَبِيرَة وَالْمَشْهُور بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن بهْرَام إِمَام الْجَامِع الْعَتِيق بأصبهان فِي التَّرَاوِيح كَانَ مقرئا صَالحا ثِقَة سمع أَبَا بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم المقرىء وَغَيره روى عَنهُ أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن أبي عَمْرو بن مندة وَغَيره وَتُوفِّي فِي ذِي الْقعدَة سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة

الجوزراني بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْوَاو وَفتح الزَّاي وَالرَّاء وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة قَالَ وظني أَنَّهَا قَرْيَة بنواحي عكبرا من سَواد بَغْدَاد مِنْهَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد الجوزراني العكبري الضَّرِير كَانَ من ذَوي الهيئات سمع الحَدِيث من أبي الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن رزق الْبَزَّار وَكَانَ صَدُوقًا توفّي بعكبرا منتصف شهر ربيع الأول من سنة ثَلَاث وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة

الجوزفلقي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْوَاو وَبعدهَا الزَّاي وَالْفَاء وَاللَّام وَفِي آخرهَا الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جوزفلق وَهِي قَرْيَة بِقرب آبسكون هَكَذَا