٢١٩- أخرج الطبراني عن أم سلمة قالت: كان رسول الله ﷺ يحب أن يسافر يوم الخميس.
٢٢٠- وأخرج في الأوسط عن كعب بن سعد، قال: ما كان رسول الله ﷺ يخرج إلى سفر، أو يبعث بعثا إلا يوم الخميس، وأصله في الصحيح.
٢٢١- وفي الأوسط أيضًا عن بريدة كان رسول الله ﷺ إذا أراد سفرا خرج يوم الخميس.
٢١٩- مجمع الزوائد ٣/ ٢١١، عن أم سلمة ﵂ بلفظ: "كان يستحب أن يسافر يوم الخميس"، وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير، وفيه خالد بن إياس، وهو متروك.
٢٢٠- مجمع الزوائد ٣/ ٢١١، وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله رجال الصحيح.
٢٢١- مجمع الزوائد ٣/ ٢١١، وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عمرو بن الحصين العقيلي، وهو متروك.
الخصوصية الثالثة والتسعون:
٢٢٢- أخرج عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد، عن ثابر الغياب قال: بلغنا أن لله ملائكة معهم ألواح من فضة، وأقلام من ذهب يطوفون، ويكتبون من صلى ليلة الجمعة، ويوم الجمعة في جماعة.
الخصوصية الرابعة والتسعون:
٢٢٣- أخرج ابن عساكر في تاريخه من طريق محمد بن عكاشة، عن محمود بن معاوية بن حماد الكرماني، عن الزهري قال: من اغتسل ليلة الجمعة، وصلى ركعتين يقرأ فيهما قل هو الله أحد ألف مرة رأى النبي ﷺ في منامه.
1 / 121
مقدمة
الخصوصية الأولى: أنه عيد هذه الأمة
الخصوصية الثانية: أنه يكره صومه منفردا
الخصوصية الثالثة: أنه يكره تخصيص ليلته بالقيام
الخصوصية الرابعة: قراءة ألم تنزيل وهل أتى على الإنسان في صبحها
الخصوصية الخامسة: أن صلاة أفضل الصلوات عند الله
الخصوصية السادسة: سادة الجمعة
الخصوصية السابعة: أنها تعدل حجة
الخصوصية الثامنة: الجهر فيها
الخصوصية التاسعة: قراءة الجمعة والمنافقين فيها
الخصوصية العاشرة والحادية عشرة والثانية عشرة والثالثة عشرة: اختصاصها بالجماعة وبأربعين وبمكان واحد من البلد وباذن السلطان أو اشتراطا كما هو مقرر في كتب الفقه
الخصوصية الرابعة عشرة: اختصاصها بارادة تحريق من مختلف عنها