[١١/ب]

وَالأَحْرُفُ الأَرْبَعَةُ المُتَابَعَهْ ... مُسَمَّيَاتٌ أَحْرُفَ المُضَارَعَهْ

وَسِمْطُهَا الْحَاوِي لَهَا نَأَيْتُ ... فَاسْمَعْ وَعِ الْقَوْلَ كَمَا وَعَيْتُ

السِّمْطُ١: الشّيءُ المنظوم كالقلادة والعِقْد.

قال: هذه يَجْمَعُهَا كلمةُ: (نَأَيْتُ)؛ ويجمعها - أيضا -: (أنيت) و(أَتَيْنَ) و(تَنْأَي) .

وَضَمُّهَا مِنْ أَصْلِهَا الرُّبَاعِي ... مِثْلُ: يُجِيْبُ مِنْ أَجَابَ الدَّاعِي

يقول: إنّ هذه الحروف تكون مضمومةً إذا كان ماضي٢ما اتّصلت به رُباعيا، كـ (يُجِيْبُ) مْن (أَجَابَ)، و(يُصِيْبُ) مِن (أَصَابَ) .

وَمَا سِوَاهُ فَهْيَ مِنْهُ تُفْتَتَحْ ... وَلاَ تُبَلْ أَخَفَّ وَزْنٌ أَمْ رَجَحْ

يقول: إِنَّ المضارِع إن نقص ماضيه عن هذه الأربعة أحرف، كقولك: (ذَهَبَ) فلا يُضمّ أوّله بل يكون مفتوحا، كقولك: (يَذْهَبُ)؛ وكذلك إذا زاد عليه؛ كالخُماسيّ والسُّداسيّ.

[١٢/ أ]

مِثَالُهُ: يَذْهَبُ زَيْدٌ وَيَجِي ... وَيَسْتَجِيْشُ تَارَةً وَيَلْتَجِيِ

١ السِّمْطُ: هو الخيط الّذي تُنْظَمُ فيه الخَرَزُ.

يُنظر: اللّسان (سمط) ٧/٣٢٢.

فهنا شبَّه النّاظم ﵀ اجتماعَ الحروف المتفرّقة في كلمة واحدة باجتماع الخرز المُنْتَظِم فِي خيطٍ واحدٍ.

٢ في أ: ما مضى، وهو تحريف.