47Достаточность сохраняемогоكفاية المتحفظ في اللغةИбн аль-Адждаби - 470 AHابن الأجدابي - 470 AHРедакторالسائح علي حسينИздательدار اقرأ للطباعة والنشر والترجمة-طرابلسМесто изданияالجماهيرية الليبيةЖанрыPhilology•РегионыЛивия•Империя и ЭрасФатимидыالرّبع: من أَوْلَاد الْإِبِل مَا نتج فِي أول النِّتَاج عِنْد اقبال الرّبيع، وَالْأُنْثَى ربعَة.والهبع: مَا نتج فِي آخر النِّتَاج عِنْد اقبال الصَّيف والانثى هبعة. واذا حملت النَّاقة فَهِيَ خلفة.فَإِذا بلغت عشرَة أشهر من حملهَا فَهِيَ عشراء وَالْجمع عشار.فَإِذا وضعت وَلَدهَا فَهُوَ سليل قبل ان يعرف أذكر هُوَ أم أُنْثَى.فَإِن كَانَ ذكرا فَهُوَ سقب، وان كَانَ أثنى فَهِيَ حَائِل.ثمَّ هُوَ حوار إِلَى أَن يفطم.فَإِذا فطم فَهُوَ فصيل.فَإِذا دخل فِي الثَّانِيَة فَهُوَ ابْن مَخَاض وَالْأُنْثَى بنت مَخَاض.فَإِذا دخل فِي السّنة الثَّالِثَة فَهُوَ ابْن لبون، وَالْأُنْثَى بنت لبون.فَإِذا دخل فِي الرَّابِعَة فَهُوَ: حق، وَالْأُنْثَى حقة.فَإِذا دخل فِي الْخَامِسَة فَهُوَ: جذع والانثى جَذَعَة.1 / 84КопироватьПоделитьсяСпросить AI