كتاب الرجعة^(١)

قال الله تعالى : ﴿وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ﴾.

فـ(الرجعية): هي التي طلقها زوجها بعد المسيس من غير عوض ولا استيفاء عدد.

ولفظ الرجعة: قوله: راجعتها وأمسكتها أو رددتها إلى النكاح، ولا حاجة إلى وَلِيٍّ، ولا إلى مهر، ولا رضاها، وأصح القولين^(٢): أنها تصح من غير إشهاد، والاحتياط في الإشهاد، والوطء لا يكون رجعةً، ولا الملامسة ولا النظر^(٣)، ولا تصح الرجعة في حال الردة^(٤) بخلاف الطلاق.

فُروعُ أربعة

[في اختلاف الزوجين في الرجعة وانقضاء العدة]

الأول : إذا قالت: انقضت عدتي.. فلا رجعة^(٥)، ولا يُقبل قولها في أقلّ من اثنين وثلاثين يوماً وساعة من وقت الطلاق، ويقبل في هذا القدر إذا طلقها في طهرٍ لا في بقية حيض.

الثاني : لو قالت: ما أصابني قط.. فلا رجعة، وقال: أصبتها.. فالقولُ قولها