وجه التيسير:

وجه التيسير في هذه القاعدة أن من الناس من لا يستطيع مزاولة جميع أموره ومصالحه بنفسه لعجز في بدنه، أو اعدم إتقانه لبعض الأمور، أو لكثرة أعماله، أو نحو ذلك، فكان من تيسير الله تعالى أن شرع لعباده ما يمكنّهم من قضاء حوائجهم دون أن يباشروها بأنفسهم. بل أجاز ذلك في بعض العبادات عند العجز عنها، وعندما تكون المصلحة المطلوبة منها متحققة بفعل الوكيل ليحصل له بذلك الثواب١.

١ انظر: الجامع لأحكام القرآن ٣/١٢٢٨، والمغني ٧/١٩٨-٢٠٠، وغمز عيون البصائر ١/٢٥٨، والوكالة في الشريعة والقانون ص٢٥، ٧٠.