248Джумаль ви Нахвالجمل في النحوХалиль ибн Ахмед аль-Фарахиди - 170 AHالخليل بن أحمد الفراهيدي - 170 AHРедакторد. فخر الدين قباوةИзданиеالخامسةГод публикации١٤١٦هـ ١٩٩٥مЖанрыGrammar•РегионыИрак•Империя и ЭрасХалифы в Ираке, 132-656 / 749-1258حذفوا الْوَاو لِاجْتِمَاع الساكنين فَإِذا ثنوا وجمعوا ردوا الْوَاو لِأَن اللَّام قد تحركت بالضمة أَو الفتحةوَالْوَاو الَّتِي فِي مَوضِع بلقَوْله ﵎ ﴿وأرسلناه إِلَى مائَة ألف أَو يزِيدُونَ﴾ مَعْنَاهُ بل يزِيدُونَ وَمثله (ثمَّ قست قُلُوبكُمْ من بعد ذَلِك فَهِيَ كالحجارة أَو أَشد قسوة) مَعْنَاهُ بل أَشد قسوة فَلهَذَا ارْتَفع أَشد وَلَيْسَ بنسق على الْحِجَارَةوَقد تضع الْعَرَب أم فِي مَوضِع بل كَقَوْل الأخطل(كذبتك عَيْنك أم رَأَيْت بواسط ... غلس الظلام من الربَاب خيالا)مَعْنَاهُ بل رَأَيْت بواسط وَمِنْه قَول الله ﵎ (أم أَنا خير من هَذَا الَّذِي هُوَ مهين) أَي بل أَنا خير مِنْهُوَالْوَاو المعلولةتقع فِي الْأَسْمَاء وَالْأَفْعَال فَإِذا وجدت الْأَسْمَاء وَالْأَفْعَال وفيهَا وَاو أَو يَاء1 / 310КопироватьПоделитьсяСпросить AI