٣٢٧ - معارج القبول بشرح سُلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد، تأليف الشيخ حافظ الحكمي ضبط وتعليق عمر بن محمود، ط. الثانية ١٤١٣ هـ الناشر دار ابن القيم الدمام - السعودية.
٣٢٨ - معالم السنن للإمام أحمد الخطابي بهامش سنن أبي داود، ط. ١٤٠١ هـ، ط. المستشرقين.
٣٢٩ - المعتزلة وأصولهم الخمسة وموقف أهل السنة منها، تأليف عواد المعتق النشرة الأولى ١٤٠٩ هـ، الناشر دار العاصمة الرياض - السعودية.
٣٣٠ - معجم البلدان تأليف ياقوت الحموي، ت. فريد عبد الرحمن الجندي، ط. الأولى ١٤١٣ هـ، الناشر دار الكتب العلمية بيروت.
٣٣١ - المعجم الصغير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، ت. عبد الرحمن محمد عثمان، الناشر المكتبة السلفية لصاحبها محمد الكتبي المدينة المنورة.
- أخرى: تقديم وضبط كمال الحوت، ط. الأولى ١٤٠٦ هـ، الناشر مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت.
٣٣٢ - المعجم الفلسفي، تأليف د. جميل صليبا، الناشر دار الكتاب اللبناني.
٣٣٣ - المعجم الكبير للطبراني، ت. حمدي عبد المجيد السلفي، ط. الأولى ١٤٠٠ هـ.
٣٣٤ - معجم المؤلفين، تأليف عمر رضا كحالة، ط. مطبعة الترقي ١٣٨٧ هـ.
٣٣٥ - معجم قبائل العرب القديمة والحديثة، تأليف عمر رضا كحالة، ط. الثانية ١٣٩٨ هـ، الناشر مؤسسة الرسالة بيروت - لبنان.
٣٣٦ - معجم مصطلحات الصوفية، تأليف د. عبد المنعم الحنفي، ط. الأولى ١٤٠٠ هـ، الناشر دار المسيرة بيروت - لبنان.
٣٣٧ - المغني، تأليف موفق الدين ابن قدامة وبهامثه الشرح الكبير، ط. دار الكتاب العربي بيروت - لبنان.
٣٣٨ - المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار (تخريج الإحياء)، تأليف زين الدين عبد الرحيم العراقي، عناية أشرف عبد المقصود، ط. الأولى ١٤١٥ هـ، الناشر مكتبة طبرية الرياض - السعودية.
٣٣٩ - المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة، تأليف محمد عبد الرحمن السخاوي، تصحيح عبد الله محمد الصديق وتقديم عبد الوهاب عبد اللطيف، ط. ١٣٧٥ هـ، الناشر مكتبة الخانجي مصر ومكتبة المثنى بغداد.
- طبعة أخرى: ط. الأولى ١٣٩٩ هـ، الناشر دار الكتب العلمية بيروت (دون تصحيح أو ترقيم).
٣٤٠ - مقاصد الفلاسفة لأبي حامد الغزالي، ت. د. سليمان دنيا، ط. الثانية الناشر دار المعارف - مصر.
٣٤١ - مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين، تأليف علي بن إسماعيل الأشعري ت. محمد محيي الدين عبد الحميد، ط. الثانية ١٣٨٩ هـ، الناشر مكتبة العلوم والحكم المدينة المنورة - السعودية.