160Ответ суннитов в опровержение слов шиитов и заидитовجواب أهل السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والزيديةАбдалла ибн Мухаммад ибн Абд уль-Ваххаб - 1242 AHعبد الله بن محمد بن عبد الوهاب - 1242 AHИздательدار العاصمة،الرياضИзданиеالأولى بمصر،١٣٤٩هـ،النشرة الثالثةГод публикации١٤١٢هـМесто изданияالمملكة العربية السعوديةЖанрыSalafism and Wahhabism•РегионыЕгипетСаудовская Аравия•Империя и ЭрасОсманыАль Сауд (Неджд, Хиджаз, современная Саудовская Аравия), 1148- / 1735-وفي الصحيحين: "أن رجلا قال لابن عباس: هل لك في أمير المؤمنين معاوية إنهأوتر بركعة؟ فقال: أصاب، إنه فقيه"٢، فهذه شهادة ابن عباس بفقه معاوية. وابنعباس من علماء أهل البيت، ومعاوية ليس من السابقين الأولين، بل قد قيل: إنهمن مسلمة الفتح، وقيل: بل أسلم قبل ذلك، وكان يعترف بأنه ليس من فضلاءالصحابة، ومعلوم بإجماع المسلمين أنه ليس قريبا من عثمان وعلي فضلا عنأبي بكر وعمر.وقد تبين بما ذكرنا لكل منصف أريب، ولمن له قلب منيب، جهل هذا المعترضوطائفته بما عليه أهل البيت، وأن دعواهم ومحبتهم كذب وافتراء، ومجرد دعوى لاحقيقة لها، كما أن اليهود والنصارى يدعون اتباع أنبيائهم، وهم قد خالفوهموسلكوا غير طريقهم.وكذلك الرافضة والشيعة يدعون اتباع علي وأهل بيته، وهم قد خالفوا طريقهم،وسلكوا غير منهاجهم، وأن أسعد الناس باتباعهم ومحبتهم أهل السنة والجماعةالقائلون بما دل عليه الكتاب والسنة.١ أكبر فضيلة لمعاوية عند هؤلاء المثنين عليه، وغيرهم أنه قدر على حفظالمملكة الإسلامية من التقاتل بين المسلمين، ووجه همتهم وقوتهم إلى الكفار،وفتح الأمصار، وأكبر غائلة له إخراج منصب الإمامة العظمى عما وضعها فيهالصحابة بهداية الله ورسوله، وهو الانتخاب الاختياري، إلى عصبية النسب بجعلهافي ولده يزيد الفاجر، ثم إرثا يتداوله بنو أمية، فكان هذا سببا لجعلها كالكرةيتقاذفها الأقوياء بالعصبية دون هداية الصحابة، وبذلك صارت ملكا عضوضا بعدالراشدين كما ورد في الحديث.٢ البخاري: المناقب (٣٧٦٥) .1 / 54КопироватьПоделитьсяСпросить AI