عُمَرُ، هَذِهِ دَارُهُ.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح [بن أحمد - ١] نا علي [ابن المديني - ١]

قال قلت ليحيى [بن سعيد - ٢]:

حملت حديث شعبة عن ابي حمزة (٣) عن هلال بن حصن (٤) عن أبي سعيد: من استعف؟ فقال يحيى: كان عندي، أخذته من كتاب إسماعيل أو وهيب - يعني عن شعبة عن قتادة عن نصر بن عمران (٥) عن هلال بن حصن (٤) عن أبي سعيد، فلا ادري سألت شعبة عنه أم لا؟ قال قلت ليحيى (٦) لاي شئ تركته؟ هو عندك بإسناد (٧) أجود من هذا؟ قال: نعم، من هلال بن حصن (٤)؟ محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي سعيد، وإسماعيل بن مسلم عن أبي المتوكل عن أبي سعيد.

(١٠٩ م) قال قلت ليحيى: حديث إسماعيل أجود إسنادا من محمد بن عمرو؟ قال: ما أقربهما.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا حماد بن زاذان أبو زياد القطان قال سألنا يحيى بن سَعِيدٍ عَنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ ابي اسحاق عن علي ابن رَبِيعَةَ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ عَلِيٍّ.

هذا الحديث لا (٨) أدري كيف هو؟ قلت: يرون أن علي بن ربيعة كان ردف على تنكره؟ قال: علي بن ربيعة كان حدثا (٩) وما أدري؟ قلت تنكره؟ قال: اي والله - (١٠) .

(١) ليس في م (٢) من د (٣) ك " عن ابى حمزة " خطأ راجع تاريخ البخاري مع التعليق (٤ / ٢ / ٢٠٤) (٤) م " حصين " خطأ (٥) ك " عثمان " خطأ

(٦) م " له " (٧) م " عندك في العباد " خطأ (٨) م " هذا حديث فلا " (٩) م " حدث " (١٠) راجع اول الباب.

(*)