حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا الْحُمَيْدِيُّ (١) قَالَ قِيلَ لِسُفْيَانَ: إِنَّ شُعْبَةَ اسْتَحْلَفَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دِينَارٍ - يَعْنِي فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْوَلاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ، قَالَ [سُفْيَانُ - ٢] لَكِنَّا لَمْ نَسْتَحْلِفْهُ سَمِعْنَاهُ مِرَارًا.
حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة قال سألت طلحة بن مصرف (٥٢ م) عن هذا الحديث أكثر من عشرين مرة، ولو كان غيري قال ثلاثين مرة، قال سمعت عبد الرحمن بن عوسجة يحدث عن البراء أن رسول الله ﷺ قَالَ: من منح منيحة ورق، الحديث (٣) .
حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بريرة فتعتقهاو اراد مَوَالِيهَا أَنْ يَشْرُطُوا (٤) الْوَلاءَ فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا (٥) فَإِنَّمَا الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.
قَالَ (٦) وَأُتِيَ بِلَحْمٍ فَقَالَ مَا هذا
(١) م " الحسن " خطأ (٢) ليس في د (٣) م " من منح منحة وذكر الحديث "
والحديث من طريق شعبة عن طلحة في مسند احمد (٤ / ٢٨٥ / و٣٩٤) وفيه في الموضع الاول " ... منحة ورق ... " وهو اصح في العربية، وفي الثاني " ... منيحة ورق " (٤) " ان يشترطوا " (٥) مثله في مسند الطيالسي ص ٢٠١ ووقع في ك " اشترها واعتقها " خطأ (٦) في مسند الطيالسي " قالت " (*)
1 / 164
ــ المجلد الأول ــ
ــ المجلد الثالث ــ
ــ المجلد الرابع ــ
باب ذكر كل اسم ابتداء حروفه على الظاء
ــ المجلد الخامس ــ
ذكر نبذ من امتيازات هذا الكتاب
ــ المجلد التاسع ــ
باب تسمية من روى عنه العلم ممن ابتدءى اسماؤهم على لام الف
باب تسمية من روى عنه العلم ممن عرفوا باسماء آبائهم