ومن بني معرّض: (^١) الأقيشر، وهو المغيرة بن عبد الله ابن الأسود بن وهب بن ناعج بن قيس بن معرّض (^٢) الشاعر.

ومن بني الهالك: سماك بن مخرمة بن حمين بن بلث بن الهالك (^٣)، الذي يقال لمسجده بالكوفة مسجد سماك (^٤)، وكان خرج من الكوفة أيام عليّ، ﵇، هاربا منه، وله يقول الأخطل:

إنّ سماكا بنى مجدا لأسرته … حتى الممات وفعل الخير يبتدر (^٥)

قد كنت أحسبه قينا وأخبره … فاليوم طيّر عن أثوابه الشرر

فقال له سماك: «إنك لعنتني، أردت أن تمدحني فهجوتني، كان الناس يقولون قولا فحقّقت» (^٦).

(^١) في الأغاني ١١/ ٢٣٥؛ والمقتضب ص ٧٧: معرض، غير مشددة.

(^٢) الأقيشر: لقب غلب عليه لأنه كان أحمر الوجه أقشر، وكان يكنى أبا معرض، وقد ذكر ذلك في شعره منها قوله:

فأنّ أبا معرض إذا حسا … من الرّاح كأسا على المنبر

خطيب لبيب أبو معرض … فإن ليم في الخمر لم يصبر

وعمّر عمرا طويلا، وما أخلقه بأن يكون ولد في الجاهلية، ونشأ في أول الإسلام.

الأغاني ١١/ ٢٣٥.

(^٣) في جمهرة أنساب العرب ص ١٩١: سماك بن مخرمة بن حنز بن تلب.

(^٤) كان سماك عثمانيا، فيروي أهل الكوفة أن علي بن أبي طالب- صلوات الله عليه- لم يصلّ فيه، وأهل الكوفة يتجنبونه.

الأغاني ١١/ ٢٣٥.

(^٥) في ديوان الأخطل ص ٣٣٨، والأغاني ٨/ ٣١٣.

قد كنت أحسبه قينا وأنبئه … فاليوم طيّر عن أثوابه الشّرر

وفي الأغاني ٨/ ٣١٣ البيت الثاني مقدم على الأول.

(^٦) في الأغاني ٨/ ٣١٣: فقال سماك: «يا أخطل أردت مدحي فهجوتني، كان الناس يقولون قولا فحقّقته؛ وفي فتوح البلدان ص ٣٩٩: فقال سماك: ويحك ما أعياك-