آثار الإمام ابن قيم الجوزية وما لحقها من أعمال (٣)

جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام ﷺ

تأليف

الإمام أبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن قيم الجوزية (٦٩١ - ٧٥١)

تحقيق

زائد بن أحمد النشيري

إشراف

بكر بن عبد الله أبو زيد

دار عطاءات العلم - دار ابن حزم

رَاجَعَ هذَا الجُزْءَ

حَاتم بن عارف الشريف

أحمد جاح عثمان

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له.

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله .. أما بعد:

فإن الله ﷾ أرسل نبينا محمدًا ﷺ رحمه للعالمين، ونجاة لمن آمن به من الموحدين، وإمامًا للمتقين، وحُجَّة على الخلائق أجمعين، وشفيعًا في المحشر ومفخرًا للمعشر، أرسله على حين فترة من الرسل، فهدى به لأقوم الطرق وأوضح السُّبل، وافترض على العباد طاعته وتعزيره وتوقيره ورعايته والقيام بحقوقه، وامتثال ما قرره في مفهومه ومنطوقه، والصلاة عليه والتسليم (^١) فقال فى كتابه العزيز: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (٥٦)﴾ [الأحزاب: ٥٦].

قال بعض العلماء (^٢): (ومن خواصه ﷺ أنه ليس في القرآن ولا غيره صلاة من الله على غيره، فهي خصيصة اختصّه الله بها دون سائر الأنبياء) ا. هـ.

(^١) اقتبسته من خطبة السخاوي لكتابه القول البديع ص ٥ بتصرف واختصار.

(^٢) انظر مرشد المحتار إلى خصائص المختار لمحمد بن طولون ص ٣٩٧.

وهذا ما دفع أهل العلم إلى إفراد التآليف والمصنفات في الصلاة والسلام عليه ﷺ، كيف لا وقد قال ﷺ: "من صلَّى عليَّ واحدة، صلى الله عليه عشرًا" (^١).

ولهذا تتابع أهل العلم قديمًا وحديثًا على جمع الأحاديث الواردة في هذا الموضوع وتصنيفها وترتيبها؛ نظرًا لوفرة الأحاديث الواردة في الصلاة والسلام عليه ﷺ، ولكثرة المواضع والمواطن التي يُصلَّى فيها عليه ﷺ، وأهمها في التشهد في آخر الصلاة.

ولما كانت مصنفات أهل العلم كثيرة كثرة بالغة، وإحصاؤها هُنا يضخم حجم الكتاب، ويخرج بنا عن المقصود، رأيت أن أذكر نماذج منها تشتمل على أهم الكتب المصنفة، وجعلته على قسمين:

أولًا: الكتب المسندة (التي تروي بالإسناد).

ثانيًا: الكتب غير المسندة.

أولًا: الكتب المسندة:

١ - الصلاة على النبي ﷺ، للحافظ أبي بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان القرشي المعروف (بابن أبي الدنيا) (٢٠٨ - ٢٨١ هـ) ذكره الذهبي في سير أعلام النبلاء (١٣/ ٤٠٢) وقد نقل المؤلف عن ابن أبي الدنيا في موضع واحد رقم (٧١) ص ٧٠، فلعله من هذا الكتاب.

(^١) أخرجه مسلم برقم (٤٠٨): وسيأتي برقم (٢٨).

٢ - فضل الصلاة على النبي ﷺ، لإسماعيل بن إسحاق القاضي (ت: ٢٨٢ هـ) وقد حقق وطبع عدة طبعات:

(أ) طبعة المكتب الإسلامي، تحقيق العلامة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى ١٣٨٣ هـ في (٩٢) صفحة.

(ب) طبعة رمادى للنشر تحقيق/ عبد الحق التركماني ١٤١٧ هـ في ٢٣٢ صفحة.

(ج) طبعة دار المدينة المنورة تحقيق/ حسين محمد علي شكري ١٤٢١ هـ في ١١٠ صفحة.

(د) طبعة دار العلوم - عمان - الأردن. تحقيق/ أسعد سالم تيِّم. الطبعة الأولى ١٤٢٣ هـ، في ١٣٨ صفحة.

وقد اعتمد عليه المؤلف كثيرًا كما تراه في فهرس الكتب.

٣ - الصلاة على النبي ﷺ لأبي بكر أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني المعروف: بابن أبي عاصم، (ت: ٢٨٧ هـ) وقد طبع بتحقيق/ حمدي بن عبد المجيد السلفي طبعة/ دار المأمون للتراث عام ١٤١٥ هـ.

وقد نقل منه المؤلف كما تراه في فهرس الكتب.

٤ - الصلاة على النبي ﷺ، لأبي الشيخ الأصبهاني عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان (ت: ٣٦٩ هـ) وقد نقل منه المؤلف برقم (٣٣، ٤٥٢).

٥ - فضل الوضوء والصلاة على النبي ﷺ وفضل لا إله إلا الله، لأبي جعفر عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين (ت: ٣٨٥ هـ).

انظر الفهرست لابن خير الإشبيلي رقم (٥٨١).

٦ - الإعلام بفضل الصلاة على خير الأنام - على النبي عليه أفضل الصلاة والسلام، لمحمد بن عبد الرحمن النميري الغرناطي المالكي (ت: ٥٤٤ هـ).

منه نسخة في المكتبة الأحمدية بحلب (٢٧٤).

انظر تراث المغاربة للتليدي رقم (٢٠٢).

قال السخاوي عن هذا الكتاب: "وحجمه كبير بسبب التكرار وسياق الأسانيد" انظر القول البديع ص ٢٤٨.

٧ - القربة إلى رب العالمين بالصلاة على محمد سيد المرسلين، لأبي القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال (ت: ٥٧٨ هـ).

- يوجد منه نسخة في المغرب (بالخزانة العامة - بالرباط) (١).

- وقد ورد باسم آخر- (قربان المتقين في الصلاة على النبي ﷺ) كما في المعجم المفهرس لابن حجر رقم (٣٤٧).

- انظر معجم الموضوعات المطروقة للحبشي (٢/ ٧٥٥ و٧٥٧) وتراث المغاربة للتليدي رقم (٨٩٥) قال السخاوي: "ولما انتشر هذا الكتاب (القول البديع) أرسل إليَّ محدث مكة وحافظها ... بنسخة من

(١) وقد طبع بدار الكتب العلمية ط - الأولى (١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م).

كتاب ابن بشكوال، فوجدته في كُرَّاستين مع كونه ساقه بإسناده ... ". انظر القول البديع ص ٢٤٩.

٨ - الصلاة على النبي ﷺ، للحافظ أبي موسى المديني محمد بن عمر بن أحمد بن عمر الأصبهاني الشافعي (ت: ٥٨١ هـ).

وقد نقل منه المؤلف كثيرًا. راجع فهرس الكتب.

وقد ذكره السخاوي في القول البديع ص ٢٤٨.

٩ - الصلاة على النبي ﷺ للحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي (ت: ٦٤٣).

وقد نقل منه المؤلف تحت رقم (٥١) ص ٥٩، وذكره السخاوي في القول البديع ص ٢٤٨.

١ - نزهة الأصفياء وسلوة الأولياء في فضل الصلاة على خاتم الرسل وصفوة الأنبياء، لعلي بن إبراهيم النفزي الغرناطي (ت: ٥٥٧) وهو "مخطوط".

انظر تراث المغاربة رقم (١١٤٨).

٢ - الفوائد المتناثرة من الأحاديث المروية في الصلاة والسلام على خير البرية، لعامر بن الحسن بن الزبير السوسي (ت بعد: ١٠٢٣).

انظر تراث المغاربة رقم (٨٧٨).

٣ - تنبيه الأنام في بيان علو مقام نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام- لابن عظوم (ت: ٩٦٠ هـ) انظر معجم الموضوعات للحبشي (٢/ ٧٥٤).

٤ - الصِّلات والبِشَر في الصلاة على سيد البَشَر للفيروزآبادي (صاحب القاموس) (ت: ٨١٧ هـ) ذكره السخاوي في القول البديع ص ٢٤٨.

- فضل الصلاة على النبي ﷺ للآتي أسماؤهم:

٥ - لأحمد بن فارس اللغوي (ت: ٣٩٥ هـ).

انظر المعجم المفهرس لابن حجر ص ١٠٥ رقم (٣٤٦).

٦ - لأبي الفتح بن سيد الناس اليَعْمَرِي (ت: ٧٣٢ هـ).

ذكره السخاوي في القول البديع ص ٢٤٨.

٧ - لِلمُحِب الطبري (ت: ٦٩٤ هـ). ذكره السخاوي ص ٢٤٨.

٨ - للحافظ النَّسَّابة أبي أحمد الدمياطي (ت: ٧٠٢ هـ). ذكره السخاوي ص ٢٤٨.

٩ - لعبد الصمد بن الحسن أَمين الدين بن عساكر (ت: ٦٨٦ هـ). ذكره السَّخاوي ص ١٤٨.

١٠ - لبرهان الدين إبراهيم بن محمد بن مفلح (ت: ٨٠٣ هـ).

انظر هدية العارفين لإسماعيل باشا البغدادي (١/ ١٩).

١١ - شرح الصلاة على النبي ﷺ، للشهاب البلقيني.

"مخطوط" انظر معجم الموضوعات (٢/ ٧٥٦).

١٢ - بلوغ الوطر في الصلاة على خير البشر، لابن طولون (ت: ٩٥٢ هـ). وهو "مخطوط".

١٣ - زهر الأكمام في مواطن الصلاة على نبينا ﵇، لابن طولون (ت: ٩٥٢ هـ)، وهو "مخطوط". انظر معجم الموضوعات (٢/ ٧٥٣).

١٤ - الفجر المنير في الصلاة على البشير النذير، لابن صدقة اللحمي الفكهاني. وهو "مخطوط" انظر معجم الموضوعات (٢/ ٧٥١).

١٥ - عقد الجوهر في الصلاة على الشفيع المشفع يوم المحشر للبرزنجي. انظر معجم الموضوعات (٢/ ٧٥١).

١٦ - مسالك الحنفا إلى مشارع الصلاة على النبي المصطفى - للقسطلاني (ت: ٩٢٣ هـ) وهو مطبوع بالمجمع الثقافي بدبي.

١٧ - أوثق العُرى في الصلاة والسلام على خير الورى - لمعروف البرزنجي، انظر هدية العارفين (٢/ ٣٦٩) (^١).

(^١) هذه بعض المؤلفات المطبوعة والمخطوطة المصنفة في هذا الموضوع، وانظر المزيد من المراجع - معجم الموضوعات المطروقة في التأليف الإسلامي، وبيان ما فيها - لعبد الله بن محمد الحبشي (٢/ ٧٥٠ - ٧٥٧)، والفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي المخطوط (قسم الحديث (٢/ ٧٦٤ و٧٧١) و(٣/ ١٤٠٠) وكشف الظنون (٢/ ١٢٧٩).

كتاب جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام ﷺ والكلام عنه في عدة نقاط:

١ - اسم الكتاب وعنوانه.

٢ - صحة نسبة الكتاب إلى مؤلفه.

٣ - تأريخ تأليفه الكتاب.

٤ - ثناء العلماء على الكتاب.

٥ - نُقُول العلماء منه، واطلاعهم عليه.

٦ - الكتاب أهميته، ومميزاته، ومنهج مؤلفه فيه.

٧ - الكتاب موضوعه ومحتواه.

٨ - موارد المؤلف ومصادره في الكتاب.

٩ - مطبوعات الكتاب، ومختصراته.

١٠ - وصف النسخ المعتمدة في التحقيق.

١١ - منهج التحقيق.

١٢ - نماذج من النسخ المعتمدة في تحقيق الكتاب.