حميري بن رياح بن يربوع، والمُصْعَبَان: مصعب بن الزبير، وابنه، والخُبَيْبَان: عبد الله بن الزبير، وأخوه مصعب، وكان يقال لعبد الله بن الزبير: أبو خُبَيب، وقال الراعي:

وما أتيت أبا خبيب وافدًا ... يومًا أريد لبيعتي تبديلا

وقال الراجز١:

قدني من نصر الخُبَيبَين قدى ... ليس الإمام بالشحيح الملحد

يعني أبا خبيب ومن كان على رأيه، والحُرَّان: الحر وأبي، وهما أخوان، قال الشاعر:

ألا من مبلغ الحُرَّين عني ... مُغلغلة وخص بها أبيا

يطوف بي عكب في معد ... ويطعن بالصملة في قفيا

والعُمَرَان: أبو بكر وعمر، فغلب عمر؛ لأنه أخف الاسمين، وقيل لعثمان رحمة الله عليه: تسلك سيرة العُمَرَين، وقال الفرزدق، يمدح هشام بن عبد الملك:

فَحَلَّ بسيرة العُمَرَين فينا ... شفاء للقلوب من السَّقَام

قال الفرَّاء: أخبرني معاذ الهراء قال: لقد قيل سيرةُ العمرين قبل أن يولد عمرُ بن عبد العزيز، قال أبو عبيدة: فإن قيل: كيف بُدىء بعمر قبل أبي بكر وهو قبله، وهو أفضل منه؟ فقيل: إن العرب تفعل هذا، يبدءون بالأخس، يقولون: ربيعة ومضر، وسليم وعارم، ولم يترك قليلا وكثيرًا، قال أبو يوسف: وزعم الأصمعي عن أبي هلال الراسبي عن قتادة، أنه سئل عن عتق أمهات الأولاد، فقال: أعتق العمران فما بينهما من الخلفاء أمهات الأولاد، ففي قول قتادة: عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز؛ لأنه لم يكن بين أبي بكر رحمة الله عليه وعمر رحمة الله عليه خليفة.

والأَقْرَعَان: الأقرع بن حابس وأخوه مرثد، والطُّلَيْحَتَان: طليحة بن خويلد الأسدي، وأخوه، والحَزِيمَتَان والزَّبِيْنَتَان من باهلة، من عمرو بن ثعلبة، وهما حزيمة وزبينة، قال أبو معدان الباهلي:

١ هو حميد الأرقط، كما في: "اللسان".