Иршад аль-Гави иля Масалик аль-Хави
إرشاد الغاوي إلى مسالك الحاوي
Редактор
وليد بن عبد الرحمن الربيعي
Издатель
دار المنهاج
Издание
الأولى
Год публикации
1434 AH
Место издания
جدة
Ваши недавние поиски появятся здесь
Иршад аль-Гави иля Масалик аль-Хави
Ибн аль-Макри (d. 837 / 1433)إرشاد الغاوي إلى مسالك الحاوي
Редактор
وليد بن عبد الرحمن الربيعي
Издатель
دار المنهاج
Издание
الأولى
Год публикации
1434 AH
Место издания
جدة
سِرَايَةٍ ، وَمُحَابَاةٍ لاَ فِي قِرَاضٍ ، وَلاَ أَجْرِ عَيْنِهِ ، وَهِيَ فِي النِّكَاحِ تَبَرُّعٌ عَلَى وَارِثٍ ، وَحَيْثُ لاَ إِرْثَ . . فَهِيَ مِنْهُ لاَ مِنْهَا مِنَ الثُّلُثِ ، وَقِيمَةُ مُؤَجَّلٍ وَلَوْ بِغِبْطَةٍ إِنْ مَاتَ وَلَمْ يَحِلَّ .
وَقُدِّمَ مَا رُتِّبَ بِتَنْجِيزِ أَوْ شَرْطِ، وَإِلَّ . . قُسِّطَ، لاَ عِتْقٌ، بَلْ يُقْرَعُ وَلَوْ لِثَلاَثَةٍ أَعْتَقَ بَعْضَ كُلِّ لَاَ بَعْدَهُ، فَلَوْ مَاتَ وَاحِدٌ وَخَرَجَتْ لَهُ .. عَتَقَ وَرَقًّا ، أَوْ لِحَيِّ . . فُثُلُنَهُ، وَكُلُّهُ إِنْ ضَمِنَ الْوَارِثُ الْمَيْتَ، وَإِنْ عَلَّقَ عِثْقَ سَالِمٍ بِغَانِمِ . . قُدِّمَ غَانِمٌ .
وَمُكِّنَ مِمَّا مُكِّنَ الْوَارِثُ ضِعْفَهُ .
وَمُنِعَ غَيْرَ ثُلُثِهِ فِي مَرَضٍ مَخُوفٍ ؛ كَقُولَنْجِ ، وَذَاتِ جَنْبٍ ، وَرُعَافٍ دَامَ، وَإِسْهَالٍ تَوَاتَرَ، وَأَوَّلِ فَالِجِ، وَأَلْتِحَامِ قِتَالٍ ، وَأَسْرِ كَافِرٍ قَتَّالٍ ، وَتَقْدِيمٍ لِقِصَاصٍ وَرَجْمٍ ، وَتُهُورِ طَاعُونٍ ، وَتَمَوُّجِ بَحْرِ ، وَطَلْقٍ ، وَبَقَاءِ مَشِيمَةٍ، وَحُمَّى وِرْدٍ وَغِبٍّ وَإِطْبَاقٍ، لَاَ رِبْع(١) ، وَسِلِّ، وَجَرَبٍ ، وَوَجَع ضِرْسٍ ، وَحُمَّى يَوْمَيْنِ ، وَإِنْ خَفِيَ . . فَبَيَِّةٌ عَارِفَةٌ .
وَنَفَذَ تَصَرُّفُ مَنْ عَاشَ مِنْ مَخُوفٍ ، لَاَ مَنْ مَاتَ بِضِدِّهِ إِلَّ مِنْ غَيْرِهِ .
بـ ( أَوْصَيْتُ ) ، أَوْ بِـ (بَعْدَ مَوْتِي) فِي كَـ( أَعْطُوهُ) وَ( جَعَلْتُهُ لَهُ) ، وَبِكِنَايَةٍ ؛ كَـ( عَيِّنْتُ ) وَكِتَابَةٍ ، وَقَبُولِ مُعَيِّنِ مَحْصُورٍ بَعْدَ مَوْتِ مُوصٍ ؛ كَوِصَايَةٍ، أَوْ وَارِثِهِ إِنْ مَاتَ بَعْدَهُ، وَقَبُولِ عَبْدٍ وَلَوْ نَفْسَهُ عَطِيَّةً
(١) حُمَّى الورد : هي التي تأتي كل يوم ، وحُمَّى الغِبِّ : هي التي تأتي يوماً وتُقْلع يوماً ، وحُمَّى الإطباق : هي التي لا تبرح إن زادت على يومين ، وحُمَّى الرِّبع : هي التي تأتي يوماً وتُقْلع يومين .
202