• [ص ٨٢] الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (^١): حدثنا ربيع المؤذِّن قال: ثنا أسد قال ثنا محمد بن خازم عن ابن جُريج عن أبي الزبير عن جابر قال: "نهى رسول الله ﵌ عن تجصيص القبور، والكتابة عليها، والجلوس عليها، والبناء عليها".
• [ص ٨٣] الترمذي في "سننه" (^٢): حدثنا عبد الرحمن بن الأسود أبو عمرو البصري حدثنا محمد بن ربيعة عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: "نهى النبي ﵌ أن تُجَصَّص القبور، وأن يُكتب عليها، وأن يُبنى عليها، وأن توطأ".
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، قد روي من غير وجهٍ عن جابر.
أقول: عبد الرحمن بن الأسود ... (^٣).
ومحمد بن ربيعة وثقه ابن معين وأبو داود والدارقطني، ذكره في "الخلاصة" (^٤) ولم يوصف بتدليس، فلا تضر عنعنته.
(^١) (١/ ٥١٥).
(^٢) رقم (١٠٥٢).
(^٣) بيَّض له المؤلف مقدار ثلاثة أسطر. وله ترجمة في "تهذيب الكمال": (٤/ ٣٧١)، و"تهذيب التهذيب": (٦/ ١٤٠) وذكرا جماعة ممن روى عنهم، قالوا: وعنه الترمذي والنسائي وابن جرير الطبري، وذكرا عدة. (ت بعد ٢٤٠). ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. وقال البزار (الكشف ٥١١): كان من أفاضل الناس. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(^٤) (٢/ ٤٠٢).
5 ب / 72
مقدمة المؤلف وسبب التأليف
عرض القضية على كتاب الله ﷿
تحليل الاستدلال بآية الكهف على جواز البناء على القبور
تحديد محل النزاع
المقبرة المسبلة
الدفن في الموات
تنبيه (ما لا يدخل في البناء المحرم)
الوصية بالدفن في الملك
الدفن في ملك الدافن
محل النزاع
الرفع في غير الملك (مناقشة ما تمسك به المجيزون)
تحقيق الحق في هذا البحث
القدر المشروع لرفع القبر
كيفية رفع القبر
البناء على القبر
مناقشة شبه المجيزين
عمارة القبور في الإسلام - المسودة - ضمن «آثار المعلمي» | Усуль