245Разъяснение свидетельств разъясненияإيضاح شواهد الإيضاحАбу Али аль-Кайси - 600 AHأبو علي القيسي - 600 AHРедакторالدكتور محمد بن حمود الدعجانيИздательدار الغرب الإسلاميИзданиеالأولىГод публикации١٤٠٨ هـ - ١٩٨٧ مМесто изданияبيروت - لبنانЖанрыPhilology•РегионыИспания•Империя и ЭрасАббасидыسفه الحليم، أي أن هذا قد يكون، وإن كان الأكثر غيره، كما قال قيس ين زهير:أظنُّ الحلمَ جرَّ عليَّ قومي ... وقدْ يستجهلُ الرَّجلُ الحليمُوقال سالم بن وابصة:لا تعتددْ بصديقٍ أنتَ ممحضهُ ... وخفهُ خوفكَ منْ ذي الغدرِ والملقِإنَّ الزُّلالَ، وإنْ أنجاكَ منْ غصصٍ ... دأبا فربَّتما أرداكَ بالشَّرقِوقال الأعشى باهلة:لا يبطرنْ ذا مقةٍ أحبابه ... فربَّما أردى الفتى لعابهُوقال حاتم الطائي:إنِّي لأعطي سائلي ولربَّما ... أكلَّفُ ما لا يستطاعَ فأكلفُوقال زهير:وأبيضَ فيَّاضٍ يداهُ غمامةٌ ... على معتفيهِ ما تغبُّ فواضلهْوهذا خصوص لا وجه للتكثير، إنما أراد بالأبيض، حصن بن حذيفة ولم يرد جماعة كثيرة، هذه صفتهم، ألا تراه يقول بعد ذلك:حذيفةُ ينميهِ وبدرٌ كلاهما ... إلى باذخٍ يعلو على منْ يطاولهْ1 / 293КопироватьПоделитьсяСпросить AI