210Иджаз Далилإيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيلИбн Джамаа - 733 AHبدر الدين بن جماعة - 733 AHРедакторوهبي سليمان غاوجي الألبانيИздательدار السلام للطباعة والنشرИзданиеالأولىГод публикации١٤١٠هـ - ١٩٩٠مМесто изданияمصرЖанрыThe Ash'aris•РегионыЕгипет•Империя и ЭрасМамлюкиهَذَا حَدِيث ضَعِيف جدا لَا يعرج عَلَيْهِ وَفِي رُوَاته زِيَادَة الْأنْصَارِيّ مُنكر الحَدِيثوَقَوله فِي دَاره لَو ثَبت حمل على إِضَافَة الْملك والإيجاد كَقَوْلِنَا جنَّة الله ونار الله وَشبه ذَلِكالحَدِيث الثَّامِن عشرإِن الله تَعَالَى يجلس يَوْم الْقِيَامَة على القنطرة الَّتِي بَين الْجنَّة وَالنَّارهَذَا حَدِيث ضَعِيف لَا يَصح مثله وراوية عُثْمَان بن أبي عَاتِكَة ضَعِيف قَالَ يحيى ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء والوضع ظَاهر عَلَيْهِ من مُبْتَدعالحَدِيث التَّاسِع عشركَانَ النَّاس إِذا سمعُوا الْقُرْآن من فِي الرَّحْمَن تَعَالَى لم يسمعوه قطّهَذَا حَدِيث ضَعِيف جدا أرَاهُ لَا أصل لَهُ وَلَو ثَبت نَقله فموقوف على تَابِعِيّ وَلَا تثبت بِمثلِهِ صِفَات الله تَعَالَى أَو لَعَلَّه وَضعه مُبْتَدع ينصر مذْهبه1 / 219КопироватьПоделитьсяСпросить AI