ثم صدق ذلك وأبان معناه قول النبي صلى الله عليه وسلم ( يد الله ملأى سحاء لا يغيضها شيء ) + صحيح متفق عليه من وجه آخر بنحوه +

247 وقوله ( إن الله نثر ذرية آدم من صلبه ثم أخذهم في يديه فقال لمن في يده اليمنى هؤلاء أهل الجنة وقال لمن في يده الأخرى هؤلاء أهل النار )

وما قد ذكرته من الأحاديث في هذا الباب وما قبله كلها توافق معنى الكتاب والكتاب يصدقها

ووجدنا في كتاب الله عز وجل كلما حكى الله عن قوم من أهل عداوته شيئا فكان كذبا لم يدع ذلك حتى يبين كذبهم فيه وإذا حكى عنهم شيئا صدقوا فيه لم يصدقهم فيكون قد مدحهم ولم يكذبهم لأنهم قد صدقوا ولم يصدق الكاذب أحيانا

من ذلك قوله

﴿وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون﴾

فصدقوا في أول الكلام وكذبوا في آخره فكذبهم في كذبهم كما قالوا

ومن ذلك قول إبليس

﴿رب بما أغويتني﴾

فذكر الله ذلك عنه فلم يكذبه إذ كان كما قال ولم يصدقه فيكون تصديقه إياه مدحه له

Страница 315