354Руководство для сомневающихся в ответах евреев и христианهداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارىИбн Каййим аль-Джаузийя - 751 AHابن القيم الجوزية - 751 AHРедакторعثمان جمعة ضميريةИздательدار عطاءات العلم (الرياض)ИзданиеالرابعةГод публикации١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)Место изданияدار ابن حزم (بيروت)Жанрыcomparative religionRefutations and debates with other religions•РегионыСирия•Империя и ЭрасМамлюкиفَسَأَلْنَا عائشةَ إلا وَجَدْنَا عندها منه عِلْمًا (^١) .وقال شَهْرُ بن حَوْشَب: كان أصحاب محمد ﷺ إذا تحدَّثوا وفيهم معاذ بن جبل نظروا إليه هَيْبَةً له (^٢) .وقال عليّ بن أبي طالب: أبو ذر وعاء مُلِئَ علمًا، ثم وُكِيَ عليه، فلم يخرج منه شيء حتى قُبِضَ (^٣) .وقال مسروق: قَدِمْتُ المدينة فوجدت زيد بن ثابت من الرَّاسخين في العلم (^٤) .ولما بلغ أبا الدرداء مَوْتُ عبدِ الله بنِ مسعودٍ قال: أما إنِّه لم يُخَلِّف بعده مِثْلَه (^٥) .وقال أبو الدرداء: إنَّ من الناس من أُوتي علمًا ولم يُؤْتَ حِلْمًا، وشدَّادُ بنُ أَوْسٍ ممن أُوتِيَ عِلْمًا وحِلْمًا (^٦) .ولما مات زيد بن ثابت قام ابن عباس على قبره، وقال: هكذا يذهب العلم (^٧) .(^١) أخرجه الترمذي في الموضع نفسه.(^٢) أخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء": (١/ ٢٣١)، وذكره ابن الجوزي في "صفة الصفوة": (١/ ٤٩٥).(^٣) أخرجه ابن سعد: (٢/ ٣٥٤).(^٤) أخرجه ابن سعد: (٢/ ٣٦). وذكره ابن عبد البر في ترجمته من الاستيعاب.(^٥) انظر: "سير أعلام النبلاء": (١/ ٤٩٣).(^٦) أبو نعيم في "الحلية": (١/ ٢٦٤).(^٧) أخرجه ابن سعد: (٢/ ٣٦١).1 / 285КопироватьПоделитьсяСпросить AI