ما بين المعكوفين هو الصواب وفي المخطوط (و) والصواب ما أثبته.

ما بين المعكوفين هو الصواب وفي المخطوط (و) والصواب ما أثبته.

قلت: "وَلاَ تَسْقُطُ الْكَفَّارَةُ بَعْدَ الْعَوْدِ بِفُرْقَةٍ لاسْتِفْرَارِهَا بِالأَمْسَاكِ قَبْلَهَا". (تحفة المحتاج في شرح المنهاج)؛ لابن حجر الهيتمي: ٨/ ١٨٥.

قال النووي: "ولا تسقط الكفارة بعد العودة بفرقة ويحرم قبل التكفير وطء وكذا لمس ونحوه بشهوة في الأظهر. قلت: الأظهر الجواز. والله أعلم". ((منهاج الطالبين وعمدة المفتين)): صـ ٢٤٦.

الصيمري هو عبدالواحد بن الحسين بن محمد أبو القاسم المتوفى سنة (٣٨٦هـ)، ومن مصنفاته: ((الإرشاد شرح الكفاية)) و((الإيضاح الكبير))، والمختصر المسمى ((الكفاية)). ((طبقات الشافعية الكبرى))؛ للسبكي: ٣٣٩/٣ - ٣٤١، ((طبقات الشافعية))؛ لابن قاضي شهبة: ٢٢٥/٢ - ٢٢٦.

هو (الإرشاد شرح الكفاية))) يقع في مجلد. ((كشف الظنون))؛ حاجي خليفة: ١٤٩٩/٢، ((الخزائن السنية )) للمنديل: صـ ١٩.

(المنثور في القواعد الفقهية))؛ للزركشي: ٣٣٨/٣.

(صحيح البخاري)) - كتاب الصلاة - باب فضل صلاة الجماعة - حديث رقم (٦٤٧) عن أبي هريرة.