66Хади аль-арвах иля биляд аль-афрахحادي الأرواح إلى بلاد الأفراحИбн Каййим аль-Джаузийя - 751 AHابن القيم الجوزية - 751 AHРедакторزائد بن أحمد النشيريИздательدار عطاءات العلم (الرياض)ИзданиеالرابعةГод публикации١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)Место изданияدار ابن حزم (بيروت)ЖанрыCommentaries on HadithsSufism and Conduct•РегионыСирия•Империя и ЭрасМамлюкиفيا لذَّةَ الأبصار إنْ هي أقبلتْ ... ويا لذَّة الأسماع حين تكلَّمُويا خجْلَةَ الغصن (^١) الرطيب إذا انـ ... ـثنتْ ويا خجلة الفجرين (^٢) حين تَبَسَّمُفإن كنت ذا قلبٍ عليل (^٣) بحبها ... فلم يَبْقَ إلَّا وصلُها لك مَرْهَمُولا سيَّما في لَثْمِها عند ضمها ... وقد صارَ منها تحت جيدِكَ معصمُتراه إذا أبدتْ لهُ حُسْنَ وجهِها ... يلَذُّ به قبل الوصال، ويَنعَمُتفكَّهُ فيها العينُ عند (^٤) اجتلائها ... فواكه شتَّى، طلعُها ليس يُعْدَمُعناقيدَ من كرمِ، وتفاحَ جنَّةٍ ... ورمَّانَ أغصانٍ به (^٥) القلبُ مغرمُولِلوَرد ما قد ألبَسَتْهُ خُدودُهَا ... وللخمر ما قد ضمَّهُ الرِّيقُ والفمُتقسَّم منها الحسنُ في جمعٍ واحدٍ ... فَيا عجبًا من واحدٍ يتقسَّمُلها فِرَقٌ شتَّى من الحُسن أُجمِعَتْ ... بجُملَتِهَا، إنَّ السُّلوَّ مُحَرَّمُتُذَكِّرُ بالرَّحمن مَنْ هُوَ ناظرٌ ... فينطقُ بالتَّسبيحِ لا يتلعثمُإذا قَابَلَتْ جيشَ الهُموم بوجهها ... تولَّى على أعقابه الجيشُ يُهْزَمُفيا خاطِبَ الحسناء إنْ كُنْتَ باغيًا ... فهذا زمانُ المَهر فهو المُقَدَّم(^١) في "أ، هـ": "الغض".(^٢) في "أ، ج، د": "البحرين".(^٣) في نسخةٍ على حاشية "أ" "عليك".(^٤) في "هـ": "قبل".(^٥) في "ب": "بها".1 / 13КопироватьПоделитьсяСпросить AI