173Хади аль-арвах иля биляд аль-афрахحادي الأرواح إلى بلاد الأفراحИбн Каййим аль-Джаузийя - 751 AHابن القيم الجوزية - 751 AHРедакторزائد بن أحمد النشيريИздательدار عطاءات العلم (الرياض)ИзданиеالرابعةГод публикации١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)Место изданияدار ابن حزم (بيروت)ЖанрыCommentaries on HadithsSufism and Conduct•РегионыСирия•Империя и ЭрасМамлюкиالباب الحادي عشر في صفة أبوابها وأنَّها ذاتُ حلَقروى الوليد بن مسلم، عن خُلَيد، عن الحسن ﴿مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ (٥٠)﴾ [ص: ٥٠] قال: أبوابٌ تُرى (^١).وذكر أيضًا عن خُليد عن قتادة قال: "أبوابٌ يُرَى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، تتكلَّم وتُكَلَّم، وتَفْهم ما يُقال لها: انْفتحي انغلقي".وقال أبو الشيخ: ثنا محمد بن عبد اللَّه بن محمد القيسي، ثنا محمد ابن إسحاق، ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا عبد اللَّه بن(^١) أخرجه ابن حبيب السلمي في وصف الفردوس رقم (١٨)، والطبري في تفسيره (١٦/ ١٠٢)، وأبو نعيم في "صفة الجنَّة" رقم (١٧٢).من طريق داود بن رشيد وأسد بن موسى وعلي بن سهل عن الوليد بن مسلم به.رواه داود باللفظ الأوَّل الَّذي ساقه المؤلف، والآخران باللفظ الثاني.وخالفهم هشام بن عمَّار.فرواه عن الوليد عن خليد عن قتادة، كما ساقه المؤلف باللفظ الثاني.أخرجه أبو نعيم في صفة الجنَّة رقم (١٧٣).ولعلَّ الصواب أنَّه عن الحسن البصري باللفظ الثاني.بدليل ما رواهُ ابن نفيل عن خُليد بن دعلج عن الحسن بنحو اللفظ الثاني.أخرجه الطبري: (٢٣/ ١٧٤).والأثر مداره على خُليد وهو ضعيف، انظر: "تهذيب الكمال": (٨/ ٣٠٧ - ٣٠٩).1 / 120КопироватьПоделитьсяСпросить AI