154Греческие черты в арабской литературеملامح يونانية في الأدب العربيИхсан Аббас - 1424 AHإحسان عباس - 1424 AHИздательالمؤسسة العربية للدراسات والنشرИздание١Жанрыliterary history•РегионыПалестинаИорданияالبصائر: باختلاف الحركة والسكون بادت الأمم والقرون (فيلسوف) (١) .٩ - الحاتمية: النفوس المتوهره تأبى مقارنة الذلة جدا، وترى فناءها في ذلك حياتها، والنفوس الدنيئة بضد ذلك (رقم ١١، ص: ٢٩)مختار الحكم: الموت خير من المقام في دار الهوان (سقراط) (٢) .١٠ - الحاتمية: الدنيا تطعم أولادها وتأكل مولوداتها (رقم: ٣٤، ص: ٤٠) .الأقوال المناندرية: أن الأرض تلد كل شيء ثم تسترده (أولمان رقم: ٦٤، ص: ٢٥) .١١ - الحاتمية: الزمان ينشىء ويلاشي ففناء كل قوم سبب لكون قوم آخرين (رقم: ٥، ض: ٢٦) .مختار الحكم: حوادث الزمان هلاك لقوم ووعظ لآخرين (سقراط) (٣) .١٢ - الحاتمية: لسنا نمنع ائتلاف الأرواح، وإنما نمنع ائتلاف الأجسام، فإن ذلك من طبع البهائم (رقم ١٩، ص: ٢٣) .البصائر: ليس ينبغي أن نمنع من معاشقة النفس النفس، ولكن من معاشقة البدن البدن (فيلسوف) (٤) .١٣ - الحاتمية: ليس جمال ظاهر الإنسان مما يستدل به على حسن فعله وفضيلته (رقم: ٥٦، ص: ٥١) .مختار الحكم: البهيميون من الجهال إنما يقضون على الحسن والقبيح بقدر ما تنال حواسهم الظاهرة، وإنما ترى الحواس الظاهرة حسن الأعضاء(١) البصائر ١: ٣٤١.(٢) مختار الحكم: ١٠٦.(٣) مختار الحكم: ١٠١ - ١٠٢.(٤) البصائر: ٧، الفقرة: ١٨.1 / 161КопироватьПоделитьсяСпросить AI