الْمُقَنْطَرَةِ المكملة. وهو كما تقول: هذه بدرة مبدّرة، وألف مؤلّفة.

وقال الفراء: المقنطرة: المضعّفة، كأن القناطير ثلاثة، والمقنطرة تسعة.

وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ، الرّاعية. يقال: سامت الخيل فهي سائمة إذا رعت. وأسمتها فهي مسامة، وسوّمتها فهي مسوّمة: إذا رعيتها.

والمسوّمة في غير هذا: المعلّمة في الحرب بالسّومة وبالسّيماء. أي بالعلامة.

وقال مجاهد: الخيل المسومة: المطهّمة الحسان. وأحسبه أراد أنها ذات سيماء. كما يقال: رجل له سيماء، وله شارة حسنة.

وَالْأَنْعامِ: الإبل والبقر والغنم. واحدها نعم. وهو جمع لا واحد له من لفظه.

(والحرث): الزّرع.

وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ أي المرجع. من «آب يؤوب»:

إذا رجع.

١٧- الْقانِتِينَ: المصلّين. و«القنوت» يتصرف على وجوه قد بينتها في كتاب «المشكل» .

وَالْمُنْفِقِينَ يعني: المتصدقين.

١٨- قائِمًا بِالْقِسْطِ أي بالعدل.