٣٣- وَآتَيْناهُمْ مِنَ الْآياتِ ما فِيهِ بَلؤُا مُبِينٌ أي نعم بينة عظام.

٣٥- وَما نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ اي بمحيين.

٤١- يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئًا أي ولي عن وليه بالقرابة او غيرها.

٤٤- طَعامُ الْأَثِيمِ اي طعام الفاجر.

٤٥- كَالْمُهْلِ قد تقدم تفسيره.

٤٦- والْحَمِيمِ: الماء الحار.

٤٧- خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ، وتقرأ: واعتلوه خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ، أي فردوه بالعنف. وتقرأ:

فَاعْتِلُوهُ، يقال: جيء بفلان يعتل إلى السلطان، أي يقاد. إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ وسط النار.

أي يقاد. إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ وسط النار.

٥٣- و(الإستبرق): ما غلظ من الديباج. و(السندس): ما رق منه.

٥٤- كَذلِكَ وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ أي قرناهم بهن.

- و[قوله]: لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولى، مبين في كتاب «تأويل المشكل» .

٥٩- فَارْتَقِبْ اي انتظر، إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ اي منتظرون.