قال ابن أبي داود: لم يرو هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غير هذا الرجل. انتهى.
اتفق النسختان في هذا السند على جعفر بن زياد، فظهر أنه الصواب في السند الأول.
أما قوله: يحيى بن أبي بكر، ففي نقل السند عن مناقب ابن المغازلي: يحيى بن أحمد بن أبي بكر.
قال السيد عبد الله بن الهادي في حاشية كرامة الأولياء: وأخرج محمد بن يوسف (أي الكنجي)، عن عبد العزيز بن محمد الصالحي، قال:أخبرنا الحافظ أبو القاسم الحسن بن هبة الله الشافعي، أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد بن محمد بن ماهان، أخبرنا أبو منصور شجاع بن علي بن علي بن شجاع، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق الحافظ، أخبرنا محمد بن الحسين القطان، حدثنا إبراهيم بن عبيد الله، حدثنا يحيى بن كثير، حدثنا جعفر الأقمر، عن هلال الصدفي (كذا)، حدثنا أبو بكر الأنصاري، عن عبد الله بن سعد بن زرارة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( لما أسري بي إلى السماء انتهى بي إلى قصر من لؤلؤ، فرشه من ذهب يتلألأ، فأوحي إلي أو أمرني بثلاث خصال في علي، بأنه سيد المسلمين، وإمام المتقين، وقائد الغر المحجلين )). انتهى.
وقولهم: لم يروه إلا فلان، قد يريدون بذلك اللفظ خاصة أو بذلك السند، وهذه الأسانيد يظهر أنها انفقت في هلال.
ورواه أيضا سليمان بن أحمد الطبراني في ترجمة محمد بن مسلم الأشعري من المعجم الصغير (ج2/ص88/ط سنة1388 ه) قال: حدثنا محمد بن مسلم بن عبد العزيز الأشعري الأصبهاني، حدثنا مجاشع بن عمرو بهمدان سنة خمس وثلاثين ومأتين، حدثنا عيسى بن سوادة الرازي، حدثنا هلال بن أبي حميد الوزان، عن عبد الله بن عكيم الجهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( إن الله عز وجل أوحى إلي في علي ثلاثة أشياء ليلة أسري بي، أنه سيد المؤمنين، وإما المتقين، وقائد الغر المحجلين )). انتهى.
Страница 421
الكتاب
قال مقبل (ص143): الطليعة في الرد على غلاة الشيعة تأليف أبي
والجواب :: أنه لو اقتصر على بعض الروايات لكان أبعد عن التدليس
وقال مقبل: ولما كان غلاة الشيعة من أعظم الناس كذبا على رسول
### | والجواب :: أنه هنا يحارب الشيعة حربا ليس فيها
قال مقبل (ص145): ولولا أنني رأيت ضرر الأحاديث الموضوعة،
قال مقبل (ص 145): وقد رمزت لمصنفي الأصول التي أنقل عنها (ش)
والجواب :: أن رواية الشوكاني أو جرحه لا حجة فيه لأنه مرسل،