الفساد ولا تتطرق إليه الفتن، لأن حول العاملين والمتطوعين حصنًا حصينًا من الذكر والدعاء وحارسًا من إكرام المسلمين والتذلل لهم كافة والتجنب عن كل مالا يعنيهم فى الدين والدنيا.
* النتيجة والثمرة:
وكان لذلك نفع ملموس قد تجلى فى ناحيتين:
الأولى: أن المتطوعين الذين قضوا قسطًا صالحًا من أوقاتهم تغيروا فى أنفسهم، عرفوا مبادئ الدين وأحكامه الأولية واستيقظت فيهم العاطفة الدينية وهبت عليهم نفحة من نفحات الحياة الإسلامية.
وقد رأينا طلائع هذه الحياة وآيات النهضة الدينية فى ميوات فرأينا تغيرًا مشاهدًا فى المعتقد والأعمال والأخلاق، رأينا مدارس تشيد ومساجد تبنى وتعمر وجنايات تقل وتندر، وفتنًا تضمحل، وبدعًا تموت، وتقاليد جاهلية ترتفع، ودعوات دينية وتعليمية تثمر وتزدهر، ونفوسًا جامحة تلين وقلوبًا جانية ترق وعيونًا تذرف، وهممًا تعلوا فى سبيل الدين وإجلالًا لأهل العلم والدين وخضوعًا للحق مما لو جاهد
1 / 48
المقدمة
الدعوة إلى الله من البداية إلى النهاية
حال العالم قبل ظهور الأمة المحمدية
ظهور الأمة المحمدية
هل بعثت الأمة للزراعة
وهل بعثت الأمة للتجارة
وهل بعثت الأمة للصناعة
وهل بعثت الأمة لتنضم إلى الحكومات
وهل بعثت الأمة للتوسع في الشهوات والملذات
وهل تريد ملكا
لقد بعثت الأمة لغرض سام جدا
في أي مكان ظهرت هذه الأمة
مجابهة قريش لها
غزوة بدر وبيان مهمة الأمة
شرط بقاء الأمة
ربعي بن عامر ﵁ يبين لرستم قائد الفرس مقصد بعثة الأمة
عتاب الله لمن تلكأ عن المهمة
حال الأمة اليوم
حجة ظاهرة علي المسلمين
لماذا كتب الله لنا الخلود والظهور
تخلف الأمة عن الأمم المعاصرة
ما الذي يقهر المادة
العالم بأسره ينتظر رسل المسلمين
انحراف المسلمين عن المثل الكامل
ماذا كان يفعل الصحابة إذا أسفر النهار
وماذا إذا أذن المؤذن
مجالس الذكر والعلم
حال القراء في الليل والنهار
المعرفة بالحلال والحرام
التبليغ
الحب التضحية الإيثار
وضع كل شيء في محله
ماذا لو نادي منادي الجهاد
يسيحون في الأرض
كيف السبيل إلى عودة هذه الحياة
الكلمة وتغيير منهاج الحياة
وما الذي يساعد علي التغيير
الصلاة
العلم
الذكر
الدعوة والتبليغ
الخروج في سبيل الله
مثلا عمليا لعودة الحياة بعد ذهابها
الشيخ إلياس وفكرة في الإصلاح
تأسيس المدارس والكتاتيب
الفرق بين المعلمين والمرسلين
فراسة إيمانية
النتيجة والثمرة
وختاما
من روائع أبى الحسن الندوى في الدعوة إلى الله | Усуль