357Фаваид Хаирийяالفوائد الحائريةВахид Бихбахани - 1205 AHالوحيد البهبهاني - 1205 AHРедакторلجنة التحقيق مجمع الفكر الإسلاميИздательمجمع الفكر الإسلاميИзданиеالثانيةГод публикации1415 AHМесто изданияقمЖанрыShia hadith compilations•РегионыИранИрак•Империя и ЭрасОсманыАфшаридыЗандская династияفائدة [29] هل المعاملات كالعبادات توقيفية اعلم أنه ربما يقول بعض الفقهاء في العبادات والمعاملات في مقام التعريف: إنه لغة كذا، وشرعا كذا.ولعل المراد: معنى اللفظ المذكور لتلك العبادة أو المعاملة أعم من أن يكون حقيقيا أو مجازيا، لنزاعهم في ثبوت الحقيقة الشرعية.أو يكون مراده أعم من الشرع والمتشرعة. أو يكون المراد من المعنى: المعنى الصحيح شرعا، والمعتبر عند الشارع، والمثمر بحسب الشرع.وهذا هو الأقرب، فيندفع الاشكال الأخير: وهو أن العبادات توقيفية دون المعاملات. فلو كان المعنى في المعاملات بحسب الشرع مغايرا للمعنىСтраница 475КопироватьПоделитьсяСпросить AI