45Различие между Дад и За в Книге Аллаха и в общеизвестной речиالفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلامАбу Амр ад-Дани - 444 AHأبو عمرو الداني - 444 AHРедакторحاتم صالح الضّامنИздательدار البشائرИзданиеالأولىГод публикации١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ مМесто изданияدمشقЖанрыQur'anic performance•РегионыИспания•Империя и ЭрасКороли тайфасباب ذكر الفصل السّادس، وهو الإنظار والنّظرة وما تصرّف من ذلكاعلم، نفعنا الله وإيّاك، أنّ معنى الإنظار/ ١٢٠ أ/ والنّظرة: التّأخير والإنساء والإمهال، وذلك نحو قوله: ﷿: قالَ أَنْظِرْنِي (١)، قالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (٢)، وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ (٣)، وَما كانُوا إِذًا مُنْظَرِينَ (٤)، وثُمَّ لا يُنْظَرُونَ (٥)، وفَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ (٦)، وثُمَّ لا تُنْظِرُونِ (٧)، وما كان مثله.ويقال منه (٨): أنظرت الرّجل بالدّين، فأنا (٩) أنظره إنظارا: إذا أخّرته.ويقال: انتظرته بالأمر أنتظره انتظارا.ويقال في الأمر من ذلك: نظار يا رجل، أي: انتظر.ونظير كلّ شيء: شبيهه.ومن ذلك: النّظائر (١٠)، والمناظرة، والتّناظر، وشبهه.والتّنظّر (١١) في الكلام: التّوقّع للحوادث....(١) الأعراف ١٤.(٢) الأعراف ١٥.(٣) البقرة ١٦٢.(٤) الحجر ٨.(٥) الأنعام ٨.(٦) البقرة ٢٨٠.(٧) هود ٥٥.(٨) المطبوع: من.(٩) المطبوع: وأنا.(١٠) المطبوع: النظار.(١١) المطبوع: التنظير. ينظر: اللسان (نظر).1 / 51КопироватьПоделитьсяСпросить AI