اللَّهِ﴾ (١) الآية، وفي حديثٍ: «يد اللَّه مع الجماعة» (٢)، وفي حديث آخر: «يد اللَّه على الجماعة» (٣)، وفي آية كريمة: ﴿يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ﴾ (٤)، وما المراد بجمع اليدين في قوله: ﴿بِأَيْدٍ﴾ (٥).

ب - العين: ما المراد بها في كل نص من النصوص الآتية: ﴿وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا﴾ (٦)، ﴿وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا﴾ (٧)، ﴿وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي﴾ (٨)، وما الدليل على أن للَّه تعالى عينين؟

جالوجه: ما المراد بالوجه في كل نص من النصوص

(١) سورة آل عمران، الآية: ٧٣.

(٢) سنن الترمذي، كتاب الفتن عن رسول الله ﷺ، باب ما جاء في لزوم الجماعة، برقم ٢١٦٦، وصححه الألباني في صحيح الترمذي، برقم ٢١٦٦.

(٣) سنن النسائي، كتاب تحريم الدم، قتل من فارق الجماعة، برقم ٤٠٢٠، والحاكم، ١/ ١١٥، وصححه الألباني في صحيح الجامع، برقم ٨٠٦٥.

(٤) سورة الفتح، الآية: ١٠.

(٥) سورة الذاريات، الآية: ٤٧.

(٦) سورة هود، الآية: ٣٧.

(٧) سورة الطور، الآية: ٤٨.

(٨) سورة طه، الآية: ٣٩.