"إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن كان مفطرا فليطعم وإن كان صائما فليصل" ١. يعني: الدعاء"٢.

١ أي: فليدع كما هو مفسر في آخر الحديث من بعض الرواة.

٢ رواه مسلم ٤/١٥٣ والنسائي في "الكبرى" ٦٢/٢ وأحمد ٢/٥٠٧ والبيهقي ٧/٢٦٣ واللفظ له من حديث أبي هريرة مرفوعا.

٣١- الإفطار من أجل الداعي:

وله أن يفطر إذا كان متطوعا في صيامه ولا سيما إذا ألح عليه الداعي وفيه أحاديث:

الأول: "إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك" ٣.

٣ رواه مسلم وأحمد ٣/٣٩٢ وعبد بن حميد في المنتخب ١١٦/١ والطحاوي في المشكل ٤/١٤٨ قال النووي:

"إن كان صومه نفلا وشق على صاحب الطعام صومه فالأفضل الفطر".

ونحوه في الفتاوى ٤/١٤٣ لابن تيمية.