٤٣١ - قوله: (أو البَهِيَمة)، سُمِّيتْ بَهِيمَةً، لأنَّها لا تتكلَّم (١)، وجَمْعُها: بَهَائِمُ.

٤٣٢ - قوله: (فإِنَّه يَرُشُّ عليه الَماء)، يقال: رَشَّ الَماءَ يَرُشُّه رَشًّا: إِذا نَضَحَهُ عليه بِيَدِه ولم يَصُبَّه صَبًّا.

٤٣٣ - قوله: (دَلْوٌ)، الدَّلْوُ أَحَد الدِّلاَءِ، قال الله ﷿: ﴿فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ﴾ (٢) وفي الحديث: "صُبُّوا على بَوْل الأعرابي دَلْوًا من ماءٍ" (٣)، وفي الحديث: "بِدَلْوِ بَكْرةٍ .. " (٤). وفي الحديث: "فيكون دَلْوُهُ فيها كَدِلاَءِ المسلمين" (٥)، وسُمِّيَ دَلْوًا لتدَلِّيه، وقد تَدَلَّى: إِذا نَزَل.

(١) وقيل: "كل ما اسْتبْهَم عن الكلام". قاله القاضي عياض في: (المشارق: ١/ ١٠٢).

(٢) سورة يوسف: ١٩.

(٣) أخرجه أبو داود في الطهارة: ١/ ١٠٣، باب الأرض يصيبها بَوْلٌ بلفظ: "صُبُّوا عليه سَجْلًا منْ مَاءٍ" حديث (٣٨٠).

والسَّجْلُ: الدَّلْو المَلأى ماء. قاله ابن الأثير: (النهاية: ٢/ ٣٤٤)، والزمخشري في: (الفائق: ٣/ ١٥٥).

(٤) أخرجه البخاري في فضائل الصحابة: ٧/ ٤١، باب مناقب عمر بن الخطاب ﵁ حديث (٣٦٨٢)، وأحمد في المسند: ٢/ ٣٩.

(٥) أخرجه البخاري في المساقاة: ٥/ ٢٩ باب مَنْ رأى صدقة الماء وَهِبَتهُ ووَصِيَته جائزةً مقسومًا كان أو غير مقسوم، والترمذي في المناقب: ٥/ ٦٢٧، باب في مناقب عثمان بن عفان ﵁ حديث (٣٧٠٣)، والنسائي في الأحباس: ٦/ ١٩٦ باب وقف المساجد، وأحمد في المسند: ١/ ٧٥.