وقولنا: "صلاة الظهر": (١) أي صلاة هذا الوقت.

وقال ابن مالك في (٢) "مثلثه": "الظَّهْرُ: خِلافُ البَطْنِ منْ كُلِّ شيءٍ، وما غَلُظَ من الأرض، والرِّكَاب التي تَحْمِل الأَثْقَال في السَفَر، ومصدر ظَهَرَ الُمتَعدِّي. والظِّهْر: لغة في الظَّهْرِ: وهو وجَع الظَّهْر. والظُّهْرُ: وقتُ الزوال" (٣) آخر كلامه.

٥٩ - قوله: (تَغْربُ)، يقال: غَربتْ تَغْرُبُ غُرُوبًا، ومَغْرِبًا: أي غَابَت وسُمِّي الَمغْرِبُ مَغْرِبًا، لأَنَّها تَغِيبُ فيه.

قال ابن مالك: "غَربَ الرَّجل: بَعُدَ، والنَّجْم، وغَيْرهُ: غابَ. وغَرِبَت العَيْنُ: وَرِمَ مأْقُها، والشاةُ: تَمعَّطَ خُرْطُومها، وسقَط شَعْر عَيْنَيْها. وغَرُبَت الكَلِمَة: غَمُضَ مَعْنَاها. والرَّجُل: صار غَرِيبًا". (٤)

(١) انظر: (المطلع: ص ٥٥).

قال القاضي عياض: "الأُولَى، اسْمُها المعروف، سُمِّيت بذلك، لأنَها أَوَّل صلاَة صلاَّها جبريل بالنبي ﷺ " انظر: (المشارق: ١/ ٥١).

قال الشيخ في "المغني": ١/ ٣٧٨: "وبدأ بها النبي ﷺ حين علَّم أصحَابَه مواقيت الصلاة في حديث بريدة وغيره، وبدأ بها الصحابة حين سُئِلُوا عن الأوقات ... وتُسَمَّى الأُولَى، والهجيرة، والظهر".

وفي تهذيب الأسماء واللغات: ١/ ق ٢ ص ١٩٦: "سُمِّيت ظهرًا لظُهُورها وبروزها".

(٢) هو الإمام اللغوي محمد بن عبد الله بن مالك لطائي الجياني الأندلسي، أبو عبد الله، أحد الأعلام في علوم العربية، له مصنفات كثيرة أشهرها: "الألفية" و"تسهل الفوائد" و"الكافية الشافية" و"اكمال الاعلام بتثليث الكلام" وغيرها، توفي ٦٧٢ هـ، له ترجمة في: (البداية والنهاية: ١٣/ ٢٦٧، بغية الوعاة: ١/ ١٣٠، ذيل مرآة الزمان: ٣/ ٧٦، طبقات النحاة واللغويين: ص ١٣٣، طبقات ابن السبكي: ٨/ ٦٧، غاية النهاية لابن الجزري: ٢/ ١٨٠).

(٣) انظر: (اكمال الاعلام: ٢/ ٤٠٢).

(٤) انظر: (اكمال الاعلام: ٢/ ٤٦٣).