ابن عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن الحسين ابن العجمي الحلبي تقي الدين من بيت العلم والرئاسة والرواية سمع بحلب على الكمال محمد بن أحمد بن عبد القاهر ابن النصيبي والمجد محمد بن خالد بن حمدون الحموي وابنيه محمد وأحمد وأبي عبد الله محمد بن أحمد بن المجير القرشي وروى بالإجازة العامة عن التقي عبد الرحمن بن أبي الفهم اليلداني وأبي الفداء إسماعيل بن حامد بن عبد الرحمن الأنصاري العوضي وأبي الغيث فرج بن عبد الله الحبشي وأبي عبد الله محمد وأبي محمد عبد الحميد أبي عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة وأبي عبد الله محمد بن سعد بن عبد الله بن سعد وأحمد بن عبد الدائم ابن نعمة وأبي القاسم عبد الرحمن بن أبي حزم مكي بن عبد الرحمن سبط السلفي وأبي عبدالله محمد بن سليمان بن أبي الفضل القلي وأبي المجد إسماعيل بن إبراهيم بن أبي البشر شاكر بن عبد الله التنوخي وأبي محمد عبد العزيز بن عبد السلام السلمي وزكي الدين عبد العظيم المنذري والرشيد يحيى بن علي العطار القرشي وشرف الدين أبي محمد عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن الأنصاري الحموي شيخ الشيوخ وشمس الدين أبي المظفر يوسف بن قزغلي سبط بن الجوزي الواعظ ومحمد ابن إسماعيل خطيب مردا روى عنه ابنه كمال الدين عمر وعبد الله ابن عشائر ومحمد بن طغريل بن عبد الله وخرج له مشيخة أربعين حديثا عن المشايخ المذكورين وكان عدلا أمينا مرضيا وعمر
Страница 126
الفصل الأول في حلب وأسمائها ومن بناها وألقابها
الفصل الثاني في ذكر حدودها وأعمالها
الفصل الراع في فتحها
باب الألف
باب الباء الموحدة
باب التاء المثناة من فوفق
باب الجيم
باب الحاء المهملة
باب الدال المهملة
باب الال المعجمة
باب الراء
باب الزاى
باب السين المهملة
باب الشين المعجمة
باب الصاد المهملة
باب الضاد المعجمة
باب الطاء المهملة
باب الظا المعجمة
باب العين المهملة
باب الغين المحجمة
باب الفا
باب القاف
باب الكاف
باب اللام
باب النون
باب الهاء
باب الواو
باب اللام ألف
باب الياء
Избранное зерно в завершении истории Алеппо | Усуль