طاقيات لتلبسنا فقال اللهم اجعلنا ممن يلبس لنبيك ولا تجعلنا ممن يلبس عليه فألبسنا الخرقة وسمعنا منه شيئا وسار في يومه إلى الحج فحضر أجله بمكة وسمعت أحمد بن عثمان يقول سمعت الأبرقوهي يقول أحضرني والدي عند الشيخ فلان الرفاعي فوضع الشيخ في فمي دينارا ومسح رأسي وظهري ودعا لي وكان ذلك الدينار إشارة إلى أنني استغنيت باله فما أعلم أنني سألت أحدا شيئا لنفسي وأما مسح ظهري فإنني ما احتجت إلى النساء أبدا وتزوجت امرأة للسنة ولم أدخل بها وأما مسح رأسي فإنني متعت بحواسي وسمعي وبصري ولله الحمد
166- أحمد بن عثمان أبو العباس المنبجي
من بلد منبج المعدل الحنفي ذكره الحافظ أبو محمد الحلبي في تاريخ مصر وقال كان رجلا خيرا وله معرفة بالوراقة ولديه فضل ومعرفة قليلة بالطب وكان رفيقي بحانوت العدول لما أن جلست بها وعرفني شيئا من الوراقة وكان رجلا حسنا توفي ليلة الخميس الثامن والعشرين من ربيع الأول سنة ست وتسعين وستمائة
167- أحمد بن علي بن إبراهيمم الحسيني
السيد شهاب الدين نقيب الأشراف بدمشق وابن نقيبها وكاتب السر بها وبالديار المصرية وأبوه وجده كانا نقيبي الأشراف بدمشق أيضا ونشأ هذا السيد شهاب الدين ببلده وولي بعد والده نقابة الأشراف بها ثم كتابة السر ثم ولي قضاء
Страница 326
الفصل الأول في حلب وأسمائها ومن بناها وألقابها
الفصل الثاني في ذكر حدودها وأعمالها
الفصل الراع في فتحها
باب الألف
باب الباء الموحدة
باب التاء المثناة من فوفق
باب الجيم
باب الحاء المهملة
باب الدال المهملة
باب الال المعجمة
باب الراء
باب الزاى
باب السين المهملة
باب الشين المعجمة
باب الصاد المهملة
باب الضاد المعجمة
باب الطاء المهملة
باب الظا المعجمة
باب العين المهملة
باب الغين المحجمة
باب الفا
باب القاف
باب الكاف
باب اللام
باب النون
باب الهاء
باب الواو
باب اللام ألف
باب الياء
Избранное зерно в завершении истории Алеппо | Усуль