ولا ربوا من المردان قوما

كأغصان يقمن وينحنينا

وقد طلعت لبعضهم ذقون

ولكن بعدما نتفوا ذقونا

بأي أمانة وبأي ضبط

أرد عنه الخيانة فاسقينا

ولا كيسا وضعت عليه شمعا

ولا بيتا وضعت عليه طينا

وأقلام الجماعة جائلات

كأسياف بأيدي لاعبينا

فإن ساوقتهم حرفا بحرف

فكل سم يحطوا منه سينا

ولا تحسب حسابهم صحيحا

فإن بخصمه الداء الدفينا

ألم تر بعضهم قد خان بعضا

وعن فعل الصفا سل المكينا

ولم يتقاسموا الأسفال إلا

لأن الشيخ ما احتمل الغبونا

أقاموا في البلاد لهم جباة

لقبض مغلها كالمقطعينا