وكان ضرير البصر، وحدث بحديث كثيرة من حفظه، وكان ثقة.

روى عن: عاصم بن علي، وسعيد بن سليمان الواسطيين، وعلي بن الجعد، ومحمد بن الصباح، وبشر بن الوليد، وإسحاق بن إسماعيل، وغيرهم.

روى عنه: أبو جعفر الطحاوي.

قلت: وهو من نفس طبقة صاحب الترجمة، واحتمال أن يكون هو شيخ الطبري المراد؛ كونه من نفس الطبقة، وإمكانية اللقاء والسماع والتحديث بينهما قوية، إلا أن رواية صاحب الترجمة عن عبيد الله بن معاذ العنبري قد نص عليها الخطيب البغدادي، فضلًا عن الطبري، والنص مقدم على الاستنباط. هذا فضلًا عن رواية الطبري عن شيخه عبيد الله بن معاذ مباشرة دون واسطة بينهما كما هو الحال هنا، وكما هو في ترجمة عبيد الله بن معاذ رقم (١٩٣) من كتابي هذا.

وانظر: «تاريخ بغداد» (٥/ ١٤١/٢٥٧٤)، و«السير» (١٣/ ٣٣٤).

٢١٥ - – تمييز: أبو الحسن، أحمد بن أبي عمران، وهو: ابن موسى الفرضي، الجرجاني، توفي بعد سنة ستين وثلاثمائة، وكان يضع الحديث.

روى عن: أحمد بن عبد الكريم الوزان، وعمران بن موسى السختياني.

روى عنه: أبو سعيد النقاش.

وانظر: «لسان الميزان» (١/ ٢٣٥ /٧٤١)، «الكشف الحثيث» (٥٢/ ٧٣).

٢١٦ - – تمييز: أحمد بن أبي عمران وهو غير الجرجاني. قال ابن حزم: مجهول.

وانظر: «ميزان الاعتدال» (٨/ ٣٨ /١٢١)، و«لسان الميزان» (١/ ٢٣٦ /٧٤٢).

٢١٧ - تمييز: أحمد بن محمد بن أبي عمران، الدورقي.

روى عنه: سليمان بن محمد الجنابي.

وانظر: «تكملة الإكمال» (٢/ ٦١٤).