والنضر بن حماد " المعجم الوسط " (٨/ ١٩٠ / ٨٣٦٦)، ويحيى بن راشد " ضعفاء العقيلي " (٣/ ٣١٤ / ١٣٢٨)، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي " المعجم الأوسط " (٢/ ١٤٤ / ١٥١٩)، ويعلى بن عباد " المعجم الكبير " (٧/ ٢١٨ / ٦٩٠٩).

روى عنه: إسحاق بن إبراهيم بن يونس " مسند الشهاب " (١/ ٤٣٩ / ٧٥١)، وعبدان بن أحمد الأهوازي " المعجم الكبير " (١٨/ ٨٩ / ١٦٥)، وسعيد بن عثمان الخياط " شعب الإيمان " (٢/ ٣٦١ / ٢٠٤٦)، ومحمد بن إبراهيم بن نيروز " سنن الدارقطني " (٢/ ٢٦٥ / ١٣٤)، ومحمد بن أحمد الرقام " المعجم الأوسط " (٧/ ١٦٧ / ٧١٧٥)، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي " المعجم الكبير " (١٩/ ٢٠٠ / ٤٥٠)، أبو أحمد محمد بن نصر المروزي " تعظيم قدر الصلاة " (٢/ ٨٣٥ / ٨٤١).

التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل على كونه: ثقة.

وذكر له الخطيب في " المؤتلف والمختلف " حديثا وقال: " أخطأ فيه الأزدي "، انتهى.

قلت: وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".

وروى الطبري في الأثر (تهـ ١٢٩٢)، عن (أحمد بن يحيى الأزدي، عن عون بن سلام ..)، فلعل اسمه تصحف من اسم صاحب الترجمة. والله أعلم. وانظر: " الثقات " (٩/ ١٢١ / ١٥٥٢٨)، و" تاريخ بغداد " (٣/ ٤١٤ / ١٥٤٧)، و" تهذيب الكمال " (٢٦/ ٦٣٣ / ٥٦٨٩) و" الكاشف " (٢/ ٢٢٩ / ٥٢١٣). و" التهذيب " (٩/ ٤٤٨ / ٨٣٧)، و(٩/ ٤٥٦ / ٨٤٦) و" التقريب " (١/ ٥١٣ / ٦٣٨٩).

٣٢٩ - - أبو عبد الله القطعي (٤٥٠١)

(مسلم: عشرة أحاديث، وأبو داود، والترمذي، والنسائي)

(طب: ٢٥ ر / ٨ ش)

(تس: ١٧ ر / ٢ ش)، و(تخ: ٢ ر / ٢ ش) و(تهـ: ٥ ر / ٤ ش)، و(تق: ١ ر / ١ ش)

أبو عبد الله، محمد بن يحيى بن أبي حزم، القطعي، البصري، توفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين، من العاشرة، صدوق.