22Дхайл Мизанميزان الاعتدال في نقد الرجالЗейн ад-Дин аль-Ираки - 806 AHزين الدين العراقي - 806 AHРедакторعلي محمد معوض / عادل أحمد عبدالموجودИздательدار الكتب العلميةИзданиеالأولىГод публикации١٤١٦ هـ - ١٩٩٥مМесто изданияبيروتЖанрыScience of MenTerms of disparagement and amendmentBiographical Layers of Hadith Scholars•РегионыЕгипетСаудовская АравияПалестина•Империя и ЭрасОсманыاتهمه ابْن النجار٧٩ - أَحْمد بن جُمْهُور أَبُو بكر القرقسانيلَهُ عَن يعِيش بن هِشَام عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر أهدي للنَّبِي ﷺ سفرجل فَأعْطى أَصْحَابه وَاحِدَة وَاحِدَةروى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم زَكَرِيَّا بن يحيى بن يَعْقُوب الْمَقْدِسِي رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك وَقَالَ بَاطِلوَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة يعِيش بن هِشَام وَقَالَ الرَّاوِي عَن يعِيش مَجْهُول وَلم يُورد أُسَمِّهِ٨٠ - أَحْمد بن الْحُسَيْن بن الْحسن الْكُوفِي أَبُو الطّيب الشَّاعِر الْمَعْرُوف بالمتنبيذكره أَبُو الْقَاسِم بن الطَّحَّان فِي ذيله على تَارِيخ الغرباء بن يُونُس فَقَالَ كَانَ يتشيع قَالَ وَقيل كَانَ ملحدا٨١ - أَحْمد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم أَبُو طَالب الخبازقَالَ ابْن النجار كَانَ شِيعِيًّا٨٢ - أَحْمد بن الْحُسَيْن أَبُو مجَالد الضَّرِيرقَالَ الْخَطِيب كَانَ أحد دعاة الْمُعْتَزلَة٨٣ - أَحْمد بن خَالِد بن عَمْرو بن خَالِد الْحِمصِي عَن أَبِيه1 / 31КопироватьПоделитьсяСпросить AI