تأولها بعض الناس بأن المراد بالذين يدعون ربهم بالغداة والعشي القُصَّاص.

وأنكر أبو جعفر ذلك؛ معللًا بأن الآية تخاطب النبي ﷺ، فلا يصح أن يكون المراد القُصَّاص، لأنه لا يتصور أن يقص أحد على النبي ﷺ، وقال منكرًا هذا المعنى: «كان يقرئهم القرآن، من الذي يقص على النبي ﷺ؟ !» (١).

(١) جامع البيان (٩/ ٢٦٨)، وعلق عليه الشيخ شاكر في (١١/ ٣٨٦) ط. دار المعارف، فقال: «وهذه حجة مبينة في فساد من تأول الآية على غير الوجه الصحيح الذي أجمعت عليه الحجة».